المكان : نادى المحامين بجليم الاسكندريه .
الزمان : يوم الخميس الموافق 18/10/2007 في تمام الساعة الخامسة .
الموضوع : التضامن مع كل سجين رأى مهما كانت انتماءاته الحزبية والفكرية وتوجهاته العقائدية وإعلان التضامن مع الصحفيين المهددين بالحبس في قضايا النشر .
وأنا في طريقي للمؤتمر كان احد الراكبين بجواري يشير إلى مبنى مُرصع بالسيراميك من الخارج ، ومُحتشد أمامه عدة عربات امن مركزي ، وضباط من جهاز امن الدولة ممن بكروا بالحضور...
نزلت من السيارة في اتجاه النادي الواقع مباشرة على شاطئ البحر مما أعطى للحدث رونقاً منعشاً .
على البوابة كانت اللجنة المنظمة من شباب المدونين يرتدون بذلاتهم الرسمية ، وربطات العنق وشارات مُدلاة من العنق بها شعار مدونة( يلا نفضحهم ) .
المقابلة كانت كريمه جداً ، وفريق المنظمين على درجه كبيرة من كرم الاستقبال وابتسامة الحب .
اقتادونا إلى صالة الاستقبال ووزعوا علينا نفس شاراتهم وخاصة أننا تضمنا نفس المدونة ويجمعنا نفس الوجع ...
المُفترض أن المؤتمر ستبدأ فعالياته في تمام الخامسة ولكن انتظار بعض الوفود أخر الحفل لساعة كاملة ،
خلال تلك الساعات كان العمل في الأسفل... في أرضية النادي... يدور على قدم وساق ، ترتيب للكراسي وتعليق الملصقات ، والرجل الجميل والفاضل الأستاذ( هيثم أبو خليل ) جذوة نشاط وحركه عمل لا تتوقف يشير لهذا بعمل ، ويكلف أخر بمأموريه ، ويرد على تليفونه الخلوي ... الذي لم يتوقف ... ترتيب ومتابعه للصحافة من جهة ، والفضائيات من جهة أخرى ، هذا إلى جانب الحضور الذي يستعلم عن المكان وبرنامج اللقاء .
مر نصف الساعة وأنا بساحة الاستقبال مُنسجماً في حوار ود وحب مع زملائي المدونين ، وحاله من التعارف على أسماء نعلمها ونقرأ لها ويربطنا بهم الشوق ... ولكن ما رأيناهم من قبل رأى العين .
بعدها طُلب منى وآخى أن نهبط أدراجنا إلى المنصة حيث مكان اللقاء ... في مدخل الساحة أقام المدونون الزملاء من( بلوج سبوت) معرض تنديد لما يحدث في مصر وتضمن المعرض رسوم كاريكاتيرية ، ومنحوتات منددة للتوريث وكبت الحريات والحجر على الكلمة .
وأنا اُقلب عيني بين المعروضات مر أمامي يشبه نسبة 90 % من صورته على المدونة قلت في بالى أكيد هذا هو (هيثم أبو خليل ) اقترب منى وذبنا في أحضان وعناق .
ثم قدموا لنا وللحضور وخاصة المغترب منهم ...واجب ضيافة بعدها ذهبت لمصافحة الرجل الوطني العظيم الدكتور( إبراهيم الزعفراني ) والذي كثيراً ما أراه وأتابعه عبر وسائل الإعلام وأتحفني الحظ بشرف لقاءه ومصافحته .
في حوالي السادسة بدأ المؤتمر بالنشيد الوطني لدولتنا الحبيبة .. مصر.. ووقف الجميع في إجلال يحيى علمه ووطنه ، وبعد انتهاء النشيد أُطفأت الأنوار وبدأ الجمع بتابع على الشاشة السينمائية لقطات عن التعذيب في مصر وفيديو كليبات الامتهان والتعدي على الوطن والمواطنين ، أُضيئت القاعة من جديد وتقدم الدكتور( إبراهيم الزعفراني ) رئيس المؤتمر يفتتح اللقاء بكلماته... التي عبر فيها عن فساد النظام ودور التدوين والقلم في فضح الأنظمة المستبدة ، وقوة التدوين الضاربة التي صارت تُرهب النظام وتستفزه فقام باعتقال وخطف نجومه وفرسانه .
وتبادل الحضور الكلمة كلاً في دوره ووفق نظام مُرتب له من قبل لجنة التنظيم وكان على راس المتحدثين الشاعر الجميل والرائع ( عبد الرحمن يوسف القرضاوى ) وهو ابن العلامه المشهور الدكتور( يوسف القرضاوى ).
وكما هو معلوم عنه سخريته اللاذعة من النظام وكلماته التي يقذفها كالبارود في وجه الحاكم والحضور مابين توجعات وقهقهات مما يُنشد من شعره .
كان الصف الأول يحفل بكوادر الحضور وأصحاب الكلمة في المؤتمر ، وكاميرا( قناة اليوم ) من أوربت تجرى لقاءات منفردة كلاً على حده ، وأول المتحدثين إليها الدكتور( زعفراني ) وتلاه ( هيثم أبو خليل ) ثم الأستاذ الدكتور (عمر السباخى ) لأستاذ بكلية هندسة الإسكندرية ورئيس لجنة أنصار حقوق الإنسان والأستاذ ( خلف ) المحامي ممثل مصريون ضد التعذيب .
بعد ذلك توالت الضيوف...
كلمة الأستاذ ( هيثم أبو خليل ) بالنيابة عن مدونة ( يلا نفضحهم ) تحدث فيها عن عمل المدونة وأهدافها وميثاقها ومستشهداً بمقولة للأستاذ فهمي هويدى ( إذا لم نستطيع إيقاف التعذيب فلنفضحه ) .
وتحدثت السيدة ( وفاء محمد إبراهيم ) زوجة سعيد على حماد المختفي منذ ثلاث سنوات وحتى الآن لم يتم العثور عليه صاحب مكتبات( زمزم ) بالأسكندرية ثم ناشدت السيدة الحضور بالبحث عن زوجها المختطف .
وتحدث الحاج( احمد ) الصعيدي الذي استولى الأمن على منزله ولفق له عدة قضايا زور تأديباً له ... لعلو صوته على ضابط امن دوله .
وتلاه الطفل ( محمود احمد إمام ) متحدثاً عن فجيعة أسرته في اعتقال أخواته الاثنين ، وفى نهاية كلمته وجه تساؤله لرجال الشرطة عن ايهما أحق بالاعتقال ؟؟ أخواته أم الشباب المتسكع بالطرقات ومدمن المخدرات !!
ثم تحدث الدكتور( كمال نجيب ) ممثلا ًعن نادى أعضاء هيئة التدريس ومقرر لجنة الحريات بجامعة الإسكندرية تلته كلمة ( شيماء ) صاحبة مدونة ( شقاوة شعب ) ، وتحدث الشاعر محمد جوده الذي يُحب أن يُنادى بشاعر الجيل والذي لاقى شعره تصفيقاً حاراً من الجمهور .
وأخذ الكلمة بعده ( عمرو السباخى ) رئيس جمعية أنصار حقوق الإنسان بالأسكندرية ، تلاه الصحفي (مجدي حلمي ) ممثلاً عن الصحافة .
ثم المدونة ( إيناس حسنى ) التي قدمت اقتراح للجان الخاصة بالمدونين كأربع لجان أساسيه وهى اللجنة الإعلامية ، واللجنة الخدمية أوالحقوقية ، ولجنة العمل القانوني والدفاع عن الضحايا ولجنة الأخبار المحلية والعالمية .
ثم تحدث الشيخ( أبو عمر المصري) المُختطف في ايطاليا على يد المخابرات الأمريكية ورفض الإدلاء بأية تصريحات إلا بعد أن يُبت في القضية .
وتحدث السيد ( حسن بسيونى ) المتحدث الرسمي باسم الدكتور ( أيمن نور) في حملة الرئاسة .
ثم كلمة المدون ( عبدا لرحمن فارس ) المُختطف أول أيام العيد بسبب حملة ( هنراقبهم زى ما بيراقبونا ) والتي قرر فيها ملاحقة ضباط أمن الدولة بأرقام تليفوناتهم وعنوانيهم وصورهم .
وتكلم المدون( احمد أبو المجد ) الذي تم تعذيبه في مقرات امن الدولة وكانت كلمته قويه ومعبره تحدث فيها عن إجرام ضباط امن الدولة وساديتهم ، وكيف رخص لهم شيخ الأزهر تعذيب الشعب ؟؟
ثم تلاه ممثلي مدوني الدلتا والشرقية ، وممثلي تجمع مهندسون ضد الحراسة ، ومعلمون بلا نقابة ومصريون ضد التعذيب وغيرهم من الشعراء ورجال المجتمع المدني وأعضاء مجلسي الشعب والشورى .
وفى نهاية الحفل صور جماعية مع الأخوة والأحبة .
وقد أُختتم المؤتمر بورشة عمل ضمت المدونين لمناقشة كيفية عمل اللجان ، والتنسيق فيما بينها والترتيب للمؤتمر القادم بمدينة ( المنصورة ) .
ايجابيات المؤتمر
* المؤتمر يثبت قيمة التدوين وفرسانه ومدى رهبة النظام من هذا الفن .
* الخروج بمقترحات للجنة وتفعيل المقترحات من خلال منتدى يجمع المدونين الأحرار للعمل .
* وجود النخبة الكريمة من شرفاء الوطن وكوادره والتعاون مع المدونين ومد يد العون والدعم الكامل لهم .
* التغطية الإعلامية الجيدة التي تجعل صوت المدونين يصل إلى الجميع .
* المؤتمر كان فرصه جيده للتضامن مع الصحفيين وباسم المدونين .
سلبيات المؤتمر
-
موعد المؤتمر والمحدد مساءاً مما سبب مشقة كبيرة للمغتربين في عودتهم إلى بيوتهم وأنا شخصياً قضيت 9ساعات متنقلاً بين المحافظات ولم اعد بيتي إلا في التاسعة من صباح اليوم التالي
-
اعتذار بعض ضيوف الحفل مثل (عصام العريان ) والصحفي ( وائل الإبراشي ) .
-
التواجد الأمني المكثف والذي حاول أن يُرهب البعض ليحجم عن المشاركة .
-
بدء المؤتمر فعالياته بعد الوقت المحدد له بساعة ونصف .
-
عدم كفاية السندوتشات المُقدمة لنا وهذا طبعاً من باب المزاح .
كتبها يحى زكريا في 08:52 صباحاً ::
الاستاذ يحيى
سردت المؤتمر كانى جالس بينكم اشاهده
احييك على هذذا الادراج
طبعا لابد ان يكون هناك سلبيات وايجابيات
ولكنى ارى ان الايجابيات محت السلبيات الموجودة
تحية الى كل من حضر مؤتمر الاسكندرية
ونحن بانتظاركم بالدقهلية
وبعدين ياسيدى هنكثر من السندويتشات
هههههههههههههه
مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
الأخ يحيى
تحياتى لهذا المجهود الذى يحسب لك
وقد تفاعلت معك ببعض الأبيات البسيطة
الولد ده ولد فارس من ولاد بلدى
هو أخويا وأبن عمى وأبوبا وولدى
عيونه أمل نهار وصوته صوت الحرية
على كتافه شايل حملك يا بلد واجب ومسؤلية
شامخ والله شموخك يا بلد يا حرة يا آبية
الولد ده ولد فارس من ولاد بلدى
هو أخويا وأبن عمى وأبويا وولدى
تحياتى
الولد ده ولد فارس من ولاد بلدى
هو أخويا وأبن عمى وأبوبا وولدى
عيونه أمل نهار وصوته صوت الحرية
على كتافه شايل حملك يا بلد واجب ومسؤلية
شامخ والله شموخك يا بلد يا حرة يا آبية
الولد ده ولد فارس من ولاد بلدى
هو أخويا وأبن عمى وأبويا وولدى
ــــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم إني أسألك حبك و حب من يحبك و حب كل عمل يقربني إلى حبك.
مع أخلص و أرق الأماني.
محبكم توفيق التلمساني.
خلاص نسيتونا ما كانش العشم يا أصحاب
السلام عليكم
تحياتي إلى الأخ العزيز يحيى زكريا
أشكرك على الزيارة الطيبة لمدونتي المتواضعة
وجوابا على السؤال الذي اعتبرته لغزا أقول:
(أنا)عضو في المبادرة التأسيسية لاتحاد المدونين المغاربة، وقبل ذلك عضو في اتحاد المدونين العرب ويهمني ما يهم المدونين في جميع البلاد العربية والإسلامية وخاصة مدوني أرض الكنانة الأشداء في قول الحق مصر الحبيبة التي فيها أعطى المدونون العرب الانطلاقة الأولى لمشروع التدوين العربي
تحياتي وسلامي
وأرجو أن نتواصل أكثر.
يحيى ماذا أقول؟
أنت تعلم سلفا أنني فخورة بك وبما تقوم به
لعلني أشارك الاخ عماد قوله
في اننا فعلا مع سردك هذا عشنا كل لحظة معكم
بالفعل رائع كعادتك
لك كل احترام وتقدير أخي
ماشاء الله سرد رائع
ادعوكم لهذا الادرج موقف علماء الأزهر من التقريب بين السنة والشيعة
تغطية متميزة
وحضرتك شرفت ونورت اسكندرية
واسفين جدا جدا على التأخير فى بدء المؤتمر وعلى الساندوتشات اللى ماكنتش كتير
وان شاء الله المرة جاية يبقى غدا
الاستاذ الجميل والجندى المجهول عماد
كثيرا ما الاحظ تعليقاتكم الجميله عند كثير من المدونين ولكنها تاتى باسمكم الكريم وموقع اسفله مصرىىىىىى
ولا اعلم صراحة هل حضرتكم من اخواننا المدونين ام انكم من محبى متابعة المدونات والمدونيين
اتمنى ان يكون لديكم مدونه حتى اتمكن من التواصل معكم ومراسلتكم
وما دمت اخى الحبيب وعدت بان تكثر من السندوتشات فانا اعدك ان تجد تقريرى عن اللقاء القادم كله ايجابيات فما دام الطعام وافر فاعلم ان المؤتمر موفق مبدئيا
مشكور اخى الحبيب على المشاركه الطيبه وروحك الحبوبه وحس دعابتك الجميله
وانى لسعيد بتشريفكم لى واتمنى ان يدوم الود والحب
الاستاذه والصديقه والاخت الفاضله امال رياض
ما خطته اناملك الكريمه لهو قدر اكبر من قدرى وشرف لا استحقه
نسال الله الصدق فى القول والعمل وان اكون عند حسن الظن
ابياتك وسام على صدرى وسيظل تعليقكم شرف اعتز به
تقبل منى كل الود والحب
الاب الكريم توفيق التلمسانى
الخاطره التى تفضلتم بنشرها عندى وشرفتم مدونتى بها اجابت عن تساؤل كثيرا ما ارقنى
فكلام القرطبى عن الفرقه الناجيه وانه لاشرط ان تكون فئه بعينها وانما مجموعة افراد ينتمون الى طوائف وفرق متعدده صح دينهم واخلصوا لربهم لهم الفرقه الناجيه وهو كلام جديد رغم انى قرات للقرطبى الا انى لم التفت الى هذه الملاحظه الغايه فى الروعه والفهم
كثيرا ما فهمنا كلام النبى على انها فرقه بعينها وكثيرا ما تطاحنت الفرق كلا تدعى لنفسها النجاه وكثيرا ما تحيرنا وتمزقنا بين الفرق والى ايهما ندين بالولاء خوفا ان نكون على باطل
وكلام القرطبى كلام قيم اراح شططى وهدا من روعى ولخص لى الف تساؤل فى جواب واحد
جزاك الله خيرا
ولتعلم انكم فى كل مره تاخذون بيدى الى فهم وحكمه جديده
فشكر الله لك كرمك ونبلك
الاخت سالى جاد
انا شخصيا لم انساكم ولا انسى ابدا اصحابى
وكنت بمدونتكم الكريمه من يومين
وانى لفى طريقى اليك فانتظرى اصحابك
اخى الحبيب المهدى الصالحى
ياخى انا لم اقصد سوى ان هذا اللغز يحيرنى
وهو انى لما بدات حملة التضامن مع الصحفيين فوجئت باخوتى واحبتى من المدونين المغاربه والتونسيين والسوريين وغيرهم من شتى البلدان العربيه الشقيقه والحبيبه تضامنوا معنا اكثر مما تضامن المصريين انفسهم
ووصلتنى اميلات التضامن والحب من العرب اكثر مما وصلنى من المصريين انفسهم
واعتبرت هذا لغزا اساله للمصريين لما التخاذل فى الوقت الذى يتضامن فيه الاخوه العرب والاحبه معنا
ياخى حبكم وكرمكم لا يحتاج برهان ولا دليل فنحن نعهدكم اهل حب وكرم واخوتنا باقيه لا يراهن عليها احد
دام ودك وحبك وتشرفت باخوتك وممتن لكرمك
وانا لى شرف التواصل معكم
اختى الحبيبه واقرب الناس الى قلبى ريما
بل الفخر لى بمعرفتك
والشرف لى باخوتك
وانى لتسطيل رقبتى لكلمة تقدير او تشجيع
واعلمى اختى ان الخلافات تحدث والشجارات تقام وتبقين انتى زهره جميله باسمه
يعلم الجميع رقتها وطيبة قلبها
اخي العزيز يهمنمي جدا ان اسمع {ايك في قصتي الاخيره كلهم لصوص ياصديقي
اخوك
عبدالله الواسطي
يوميات زغلول العراقي
http://alwasity10.maktoobblog.com/?all=1
الاخت الملتقى الجنه
مشكور تشريفك
وفى طريقى اليك
الاخت الفاضله والمتالقه شيماء
قبل المؤتمر بيوم واحد قرات تعليقكم الكريم عند الاخت نيفين عمر ودعوه لالقاء كلمه بالحفل وكان توقيعكم الكريم شيماء بنت الاخوان
وبالبدايه قابلتنى المدونه بالترحيب ياقهلا ياقهلا
فقلت ياقهلا وسهلن
وبدات اطالع المدونه الجميله وسعدت جدا بها
ونحن هنا فى مكتوب نتبنى سياسة الغم فى الكتابات او انا على وجه الخصوص فقلما وجدتى لى موضوع به بارقة امل حتى صرت انا اول المتضررين
ما اعجبنى فى مدوناتكم على بلوج هم القضيه مع الروح المرحه وهى معادله صعبه حقا
خلاصة القول زادك الله تقدما وفهما وتالقا
ودام تواصلك وتشريفك الكريم لمدونتى
وعن مسالة ان السندوتشات ستصبح فى المره القادمه غدا
اقول بملا الفم فلتحجزى مقعدى من الان ولتتاكدى انى اول الحضور وياحبذا ان كان سمك بحرى تلك الوجبه التى اعشق ان اكلها بالاسكندريه
مشكور تشريفك ياشيماء وفى انتظار متابعة باقى موضوعاتى
الاخ عبد الله
تشرفت بالزياره
وفى طريقى اليك
خطفت اليوم ركانة حمور من أمام منزلها لدى عودة ركانة حمور مع اصفالها 0 خمس سنوات و سبعة سنوات و تسعة سنوات ) و لدى توقفها بسيارتها امام باب البناية و انزال اطفالها هجم عليها حوال ستة رجال قاموا بدفع أولادها عنها بوحشية و قاموا باغتصاب حريتها بقوة و دفعوها بعنف الى داخل سيارة مدنية ذات نمرة طرطوس و منعوا احدا من الاقتراب منها و انطلقت السيارة بسرعة دون التعريف عن مكان التوجه او مصدر الاشخاص و يذكر انها قد تلقت منذ يومين تقريبا تهديدا من قبل الامن السياسي الفرع الداخلي بدمشق انهم يريدون التحقيق معها و لما رفضت الذهاب الى التحقيق دون ان تتسلم بطاقة استدعاء قانونية و نظامية قاموا اليوم باختطافها باسلوب العصابات و معلوم ان ركانة حمور تتعرض للتهديد بسبب مطالبتها بحقوقها المالية التي سلبت بيد اشقائها و بالتعاون مع ضباط كبار و مسؤزلين حيث ان ثروة والدها المرحوم محمد مطيع حمور وكيل الخطوط الجوية السعودية تبلغ المليارات تبخرت كلها من المصارف السورية بواسطة التزوير و يشار الى انها قد سبق و ان تلقت تلميحا بان يتم التحرش بها جنسيا و لربما الاعتداء عليها في سبيل ان يحصل المجرمون على توقيعها للتنازل عن حقوقها و عدم المطالبة بحقوقها خاصة و أنها قد ارسلت عدة مرات رسائل توضح فيها ما جرى و يجري من سرقات و اختلاسات تطال وكالة الخطوط الجوية السعودية الى سمو خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز و كان اللصوص يخشون ان تصل هذه الملفات الى سمو الملك عبد الله بن عبد العزيز لانه لن يكون بامكانهم تخليص انفسهم بواسطة الرشوة كما يفعلون في سوريا حيث بامكانهم ان يشتروا اي فرع امني ليضغط على ركانة حمور للتنازل و لا يزال مصيرها حتى الساعة مجهولا من المعروف ان ركانة حمور من ابرز المدونين السوريين و الاحرار الذين يرفعون راسهم مصرين على كرامتهم و حقهم دمشق في 25 / تشرين الثاني 2007
وصلنى هذا الاميل اليوم بتاريخ Thu, 25 Oct 2007 12:18:29
ولا ادرى ماذا نفعل لنجدة اختنا الكريمه
ان قلبى يتمزق لاجلها
فهل من وسيله للتضامن معها
على الاقل نكتب كلمة مواساه لاسرتها الى ان يفك الله كربها واسرها
من يجد لديه مقترح للتضامن فلا يبخل على به
ورابط مدونتها كالتالى
http://roukana.maktoobblog.com
السلام عليكم
أخى وصديقى الحبيب يحيى
أشهد الله أنى أحبك فى الله
سامحنى أخى لتأخرى عنك كل هذه الفتره .أسأل الله أن يزيدك بريقا ولمعانا.ويرزقك من فضله.
كم كنت أتمنى أن أكون حاضرا فى هذا المؤتمر والجمع الجميل والهدف العظيم .ولكن عزائى أنك نقلت لنا الاحداث بالحركات والسكنات وكأننا موجودين ونعيش الحدث معكم.
أتمنى لك دوام التوفيق والنجاح.
تحياتى وتقديرى
بإدراجك وكأننا بالفعل حضرنا المؤتمر..
ولكن هل نتضامن مع من يسئ للذات الإلهية وللدين الإسلامى .. فرق بين حرية الرأى وبين السفالة ..
وتقبل تحياتى
تغطية رائعة جدآ وقيمة أحييك عليها
ناقشت كل شىء بمنتهى الدقة ولم تترك لنا شىء نتكلم فيه
وبعدين مش كنت تقول إن فيه ساندويتشات كنا جينا بدرى شوية هههههه
المرة الجاية إن شاء الله لك عزومة سمك يا سيدى ومش تزعل أحسن تقول الإسكندرانية عندهم بخل ولا حاجة ههههه
لك كل التقدير والإحترام
وأنا كمان مقيمة عندك في المدونة علطول بقرأ الموضوع عدة مرات
وبقول الله اعد
الأخ العزيز يحيى
بحق تستحق أكثر من ذلك وهذه ابيات متواضعة لا توفيك
حقك انت ومن مثلك
أخى الفاضل الأبيات التى كتبتها كان لها باقية ولكن منعنى المرض
من تكملتها واكتفيت وقتها من كتابة جذء منها واسمح لى بكتابتها كاملة
الولد ده ولد فارس من ولاد بلدى
هو أخوبا وابن عمى وأبويا وولدى
عيونة امل نهار وصوته صوت الحرية
على كتافه شايل حملك يا بلد واجب ومسؤولية
شامخ والله شموخك يا حرة يا أبية
الولد ده ولد فارس من ولاد بلدى
الولد ده عاشق ارضك يا حلوة
حبك فى قلبه بيردده لحن وغنوة
وكرامته على جبينة علامة عزم وقوة
والولد ده ولد فارس من ولاد بلدى
فى ايده سيف حر .. قلم كلمته خير وسلام
بيحول الأمل عمل بالفعل مش بالكلام
يتمنى يطلع نهارك فى يوم من الأيام
وتشرق شمس الحرية على ولادها الهمام
والولد ده ولد فارس من ولاد بلدى
ياه .. يابلد على ولادك بيخطوا الصعاب بمهارة
مع ان طريقهم مفروش بالشوك والحجارة
لكن بالحب بيعدوا أحجارك بقوة وجدارة
وبالصبر بيحصدوا شوك الفساد من أرض الطهارة
بكل عزم وامل وعلم وثقافة وحضارة
هما دول الولاد رمز وفخر لبلدى
أخواتى وأهلى وأحبابى وأغلى الناس عندى
هما دول ولاد بلدى
أستاذى العزيز / يحى زكريا
أشكرك على دعوتك الكريمة لى لحضور هذا التجمع الرائع الذى يضم نخبة من المدونين تضامناً مع كل سجناء الرأى فى بلادنا الحبيبة , وأسف لعدم تمكنى من الحضور , فقد كنت قد نويت بالفعل الحضور للمؤتمر وقمت بالاتفاق مع زميلى العزيز أحمد ابو المجد - المحامى - الذى تحدث بالمؤتمر - لأن نذهب سوياً للمؤتمر ولكن قد حدثت لى ظروف طارئة حالت بينى وبين الحضور . ولكنى عندما قرأت تغطيتك الواقعية الرائعة لما حدث بالمؤتمر شعرت بأننى قد حضرت بالفعل وشاهدته رؤى العين , فجزاك الله خيرا على تلك التغطية الرائعة . وأرجو إبلاغى بما يستجد من فعاليات مثل تلك المؤتمر .
وليد عبد النبى - المحامى
مواطن مكلوم
mklom@maktoobblog.com
اخى الحبيب عبد الرحمن شتا
احبك الله الذى احببتنى فيه
وان شاء تمر عليك ايام الغربه بسلام وتعود الى وطنك الحبيب
واصدقائك واخوانك الذين يبادلوك الحب والمشاعر الطيبه
وكما يقولون الجايات اكتر من الريحات
وعسى ان يجمعنا الله فى لقاءات اخرى قادمه
د.سيد
كيف حالك اخى الحبيب
مشكور على التشجيع والمجامله الرقيقه
ولكن
ولكن هل نتضامن مع من يسئ للذات الإلهية وللدين الإسلامى .. فرق بين حرية الرأى وبين السفالة ..
وتقبل تحياتى
ما معنى هذه الفقره اخى الكريم
افزعتنى الجمله وحيرتنى طويلا ولم اجد لها تفسيرا عندى
رجاء ان توضح لى ماذا تقصد منها
وفى انتظار ردكم الكريم
وكل عام وانتم بالف خير
الاخت والصديقه ايمان
كيف حالك ايتها الكريمه
الحقيقه موضوع السندوتشات جاء بطريقة تهريب المخدرات فوجئت بمن فى ظهرى يدس لى لفافه فى جاكت بذلتى وتحدث بكلام غير مفهوم وهو يلتفت يمنه ويسره وارتعبت انا فى داخلى لربما يكون احد افراد الامن يدس لى لغما لقتلى
انتحيت جانبا وبدات افك اللفافه فوجئت انها تحوى ساندوتش برجر
ولذا فاتتكم الوجبه
وهذه احد مزايا التبكير للمؤتمرات لو تعلمين
وبالنسبه لمسالة بخل الاسكندرانيه فقد حكمت عليهم بذلك وحدث ما حدث وفى انتظاار من يغير لى افكارى ويثبت لى كرمهم ومن ثم ساعتبر نفسى من الان فى انتظار الدعوه على اكلة السمك البحرى
تقبلى منى كل الموده والتقدير لشخصكم الكريم
وشكر الله لك التشريف والمرور الطيب
الاخت الكريمه سالى
هذا طبعا واجب الصداقه
شكرا لك يافاضله
اختى وصديقتى الكريمه امال رياض
يعجز لسانى عن الرد
وما اجد ما اوفيك حقك به
ولذا ساقول شكرا
شكرا
ودامت صداقتك واخوتك
الاستاذ الكريم وليد عبد النبى
كنت اتمنى حضوركم الكريم
وشرف التعرف عليكم
وعزائى ان يجمعنا الله فى مرات اخرى قادمه
الى ان يحدث هذا لك منى كل الحب والود
ورجاء ان تبلغ سلامى للاستاذ احمد ابو المجد
دعوة لمبدعي ومفكري مكتوب
للاشتراك في تطوير الفكر العربي للنهوض بمجتمعاتنا العربية
تفضل شارك برأيك واطرح افكارك لتفعيل دور الشباب في النهضة العربية
واقنراح اليات للاستثمار والتقنية والتكنولوجيا للنهوض بالوطن العربي
في ظل اطار المسؤلية الاجتماعية لرؤوس الاموال
وفي ظل مبادرات الشباب للنهوض بالوطن
لاتكن سلبيا كن ايجابي واشنرك بالحوار
وطنك يحتاج لجهودك للقضاء علي ما يعاني منه من دمار
اشترك بالحوار العربي الآن .
الحبيب يحيى أستسمحك في أن أثقل عليك باستشارتك حول الردود التي نويت التوجه بها للأخت ناديا ضاهر الشيعية التي بدى لي في تدخلها عندي أنها تصلح لحوار هادئ كما كنت آمل.حوار حتى لو لم نؤثر من خلاله بشكل كبير على غيرنا فإننا على الأقل ننتفع من خلاله بأن نرفع من رصيدنا العلمي في هذا الموضوع الحساس.
و قبل أعرض عليكم ردي على هذه الأخت الشيعية أحرص على أن أذكركم بموقفي و هدفي الأساسي من هذا الحوار .فأنا متأكد من أننا لن نتفوق في المجال العلمي على علماء السنة و الشيعة الذين خاضوا قبلنا قديما وحديثا مجال هذا الحوار و لكن هو سعي متواضع نحاول من خلاله أن نساهم في ترميم نظرة من يصل إليهم كلامنا من إخواننا السنة و الشيعة ممن لديهم أفكار خاطئة عن الطرف الآخر و من يلزمهم تثقيف في هذا الجانب .خاصة و أننا نصرح علانية بأن نيتا هي البحث عن أرضية مشتركة نبني عليها وحدتنا و نوفر من خلالها فرصة للإحتكاك الذي يساهم في تذويب الجليد المضروب على علاقة الطرفين.
كلمة قلتها و أعيد قولها حتى يسمعها عني كل من يتابع معنا هذا الحوار .ما أريده بالنهاية هو أن يفهم أخي الشيعي بأن أهل السنة لديهم ما يطرحونه من الأدلة النقلية و العقلية المعتبرة و أنهم ليسوا مجرد حمقى لا عقل لهم كما يمكنه أن يتصور. و من نفس المنطلق أتمنى أن يعي أخي السني نفس هذه الحقيقة لما ينظر إلى الإخوة الشيعة.هذا و الله من وراء القصد و هو ولي الصالحين
و في ما يلي إليكم نص ردي على هذه الأخت:
الأخت الفاضلة ناديا ضاهر السلام عليكم.
أختي الكريمة قبل أن أشرع في إجابتك على تعليقاتك أحب أن ألفت انتباهك بأن الجهد - أقصد جهدي و جهدك - من المفروض أن يكون منصبا لمقاومة النزعة الشخصية في الإنتصار على الآخر .هذا الإحساس الذي أعلمك بأني من جهتي أسعى لأبذل ما بوسعي لمقاومته فأجدني أهتم بذلك أكثر من اهتمامي بالجهد الذي أتوجه به لتفاصيل أفكارك بغية الرد عليها و هذا ليقيني بأن النتيجة الأولى التي من المفروض أني أسعى إليها من خلال هذا النقاش هي رضى الله تعالى فهو سبحانه وحده الذي يعلم أين هو الحق الخالص و هو وحده الذي يوفقنا إليه.
هذا و أعلمك بأني قررت بعث تعليقاتك لبعض المواقع الشيعية و بعض الشخصيات المحسوبة على مذهبكم لأرى إن كانوا يوافقوك على كل ما طرحتي من افكار.أقو هذا لأن هدفي الأساسي من هذا الحوار هو مناقشة الأفكار المعتمدة لدي مذهبكم و ليس القراءات الشخصية التي قد يقع حولها خلاف.
إظافة إلى ذلك أعلمك بأني قررت عرض ردودي على كلامك قبل نشرها على مجموعة من الإخوة المدونين السنة ممن لديهم اطلاع و على مجموعة من المواقع التابعة لعلماء و دعات سنة ليدلوا بآرائهم حولها فيساهموا في إثرائها و تنقيحها لأن الأمر في اعتقادي جد يقتضي منا أن نتعامل معه أيضا بجد. و لأن مستواي العلمي يجب علي الإعتراف بأنه لا يؤهلني للخوض في هذا الموضوع فقط باعتمادي على معلوماتي الشخصية.و هكذا فربما ستتوقعين معي بأن هذا النقاش سوف يطول مداه .
لكن قبل ذلك هناك ملاحظات منهجية خرجت بها من قراءاتي السابقة لبعض مصادركم و قراءتي لما تفضلتي به .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أولا :لاحظت أن الأساس الذي تتبنوه في مذهبكم المتمثل في حب علي رضي الله عنه و حب آل بيت النبي صلى الله عليه و سلم هذا الأساس الذي تتبنوه كشعار لمذهبكم و تعتبروه بمثابة الدليل القاطع على أنكم على حق و على أن غيركم على باطل .فأنتم أتباع آل البيت المعصومين و غيركم أتباع ما دونهم بالبشر الخطائين !! (أقول هذا حتى لا أقول أتباع الطاغوت).و عليه ففي اعتقادي هذا الموقف على أهميته لا يكفي لإثبات بأنكم على حق .لأننا لو سلمنا بذلك لوجدنا أنفسنا نسلم بالمقابل للنصارى بأنهم على حق. فهم أيضا بنوا دينهم على ادعائهم التفرد بحب عيسى عليه اسلام (يظنون بأنهم يحبوه و يتبعوه أكثر من غيرهم ) فهل نسلم نحن كمسلمين سنة و شيعة للنصارى الذين يدعون ذلك و بنوا دينهم عليه بأنهم أحق منا بعيسى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا : علماء السنة نجد في مصادرهم كثير من الحقائق التي تعد نقدا ذاتيا لمذهبهم و هم بالمناسبة لا يخفون ذلك على أحد و لو أردت أن أعدد لك تلك المواقف التي ينتقدون فيها أنفسهم لن تكفيني مجموعة من الكتب لأفيها حقها و هذا إلى درجة أن علماء الشيعة من أكبر ما ما يجادلون به أهل السنة أنهم يبحثون في كتبهم عن تلك الأنتقادات فيظنون بأنها تعد دليل على صحة مذهبهم فيثبتون بشكل غريب - حتى لا أقول شكل بليد - بأنهم لا يستطيعوا أن يتصوروا بأن تلك الإنتقادات إنما تعبر عن حالة صحية في مذهب أهل السنة و الجماعة و تعد من اكبر نقاط قوة علمائه . فأن تكون على حق يعني أنك تثق في نفسك فتقول كل شيئ دون أن تخشى من أن يستعمل فلان أو علان كلامك ضدك. لأنك في النهاية أنت مطالب بقول كلمة الحق التي أمر الله بها و ليس لتثبت لمعارضيك بأنك خيرا منهم و يعني بأنك مطالب قبل كل شيئ أن يكون مذهبك هو الإسلام و ليس التعصب للسنة أو الشيعة و بهذا المنطق تجدين أن علماء السنة قسم كبير منهم يعترف بأن علي رضي الله عنه كان يريد الخلافة لنفسه بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم.بل إن بعضهم بقول بإحقيته لها .
و من هنا نجد هؤلاء العلماء كلهم يقرون بأنه رضي الله عنه كان على حق في صراعه مع معاوية .
و من هنا أيضا يعترفون بأن ذرية النبي عليه السلام تعرضت في القرون الأولى من الإسلام لظلم شديد من طرف الحكام و التاريخ الإسلامي يشهد بالمناسبة لكثير من علماء السنة أنهم تعرضوا لمحن بسبب مواقفهم المؤيدة لآل البيت .
أما علماء الشيعة فأين هو النقد الذاتي الذي يمارسوه داخل مذهبهم ؟ ألا يوجد عندكم أخطاء ألا توجد تجاوزات ؟؟!!
و دعك من من هذا كله فهل أقول لك لمذا ادعى علماء الشيعة العصمة لأئمة آل البيت ؟ انهم ادعوا ذلك حتى يغطوا على هذا المشكل ..حتى يقولون لمن يشعر من الطلبة أو العلماء الصادقين الأذكياء ممن يقفوا على بعض النقائص و التناقضات حتى يقولوا لهم : هذا كلام الإمام .و الإمام لعلمكم معصوم .فهو لا يخطئ .و عليه فإذا توهمتم بأنه يوجد تناقض في كلامه فالأجدر بكم أن تشكوا في سلامة عقولكم القاصرة و لا تشكوا في عصمته.لأنكم بذلك ستحكموا على أنفسكم بأن تخالفوا الدين و ليس الإمام .تماما مثل ما يقول النصارى الكاتوليك عن البابا .هو رجل معصوم يجب الإنصياع له في كل لأحوال!!
أقول هذا و للكلام بقية.
إحتراماتي.
في26,تشرين الأول,2007 - 11:19 صباحاً, توفيق التلمساني كتبها ...
الحبيب يحيى أنت لست ملزما بالتنقل لمدونتي للرد . بل كلمات صغيرة تعبرلي بها عن رأيك هنا في مدونتك تكفيني و لك مني قبل ذلك كامل الإحترام و القدير .
محبكم توفيق التلمساني.
السلام عليكم
يحيي
اكني كنت هناك وذلك من خلال شرحك الوافي السابق للمؤتمر
وباذن الله المؤتمر القادم اكون متواجد فية ..
ويكون بدري عن الساعة الخامسة عشان المغتربين واتمني يكون في القاهرة ..
لتوافر المواصلات بها طول الوقت الي معظم المحافظات ...
وتحياتي لك وسلاماتي
الأخ الفاضل\\يحى زكريا
شكراً لك .. ولكن كانت عبارة المؤتمر (بغض النظر عن العقيدة) واسعة فضفاضة حمالة أوجه متعددة ..وكنت أقصد بكلماتى بدون أن أوضح.. هل تقبل أن تتضامن مع من ينكرون الدين ويمرقون منه ..مثل قضية المدعو حجازى وزوجته.. هل هذه هى حرية العقيدة ؟!
هل تتضامن مع المدون كريم عامر..
ولمن لا يعرف00نذكر لمحات من مدونـة كريم عامر00يؤمن بأن الانسان إله نفسه ، شهر رمضان عنده يسميه شهر النفاق00وكتب قائلاً : ساعد الدنمركيين00دافع عن حريتنا00إدعم الدنمارك 000000 هل ندافع عن شخص ما فى مصر أو فى أى مكان يقول هذا العبث ،هل هذه هى حــرية التدوين 00
هذا ما كنت أقصده أخى العزيز .. كحد فاصل بين حرية الكلمة المسئولة والتى تختلف عن حرية مدونات المرتدين أو الشواذ أو..........
وتقبل تحياتى
حبيبى ما هذه التغطية الهايلة والمعبرة والمفيدة جزاكم الله خيرا على كشفك أمور واخبار كثيرا ما نجهلها
الاستاذ يحيى
ردا على تساؤلك
1- انى لست من اصحاب المدونات بسب اننى اتعلم منكم ليس الا
2- اننى من محبى القراءة ليس الا
3- احب مدونات الحاج عادل سعيد ودكتور سيد مختار وعبد المجيد راشد وسامية عبد المطلب لما فيهم من واقعية وعدم حب الذات والاهتمام بامور البشر وكذالك مدونة الاخت الحاضرة الغائبة منال لطفى شفاها الله والمهندس اموووس وشاعرة المدونات هيفاء قوينى والاستاذ الشاعر احمد خفاجى
واخيرا احييك على موضوعك
ولكن لى سؤال ؟؟
الا ترى استاذ يحيى ان كثيرا من المدونات ليس لها اى فائدة ولا تطرح اى فكر جديد
مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
أخي الحبيب يحيى ....
لكم وددت حقا ان اكون معكم في هذا اللقاء الطيب ... وأشكرك على نقلك وقائعه إلينا ... وعلى تحليلك له ...
وأتمنى ان تتكرر مثل هذه اللقاءات ... وأن تكون موفقة دائما ....
تقبل تقديري ومودتي
اخى الفاضل يحي
يسرنا ان تكون من متابعين سلسلة ( وتكلم الوحي )
ومع الجزء الثاني
((تقي))