أزمة الفراش ..!!
كتبهايحى زكريا ، في 24 ديسمبر 2007 الساعة: 04:01 ص
لما كان التناسل والتوالد أمراً حتمي وغريزي … لضمان استمرارية الحياة وتعاقب الأجيال وعمارة الأرض وصك بقائها وضمان وجودها ،، اقتضت إرادة الله العظمى أن تتزاوج الخلائق ، وتتكاثر على أن ينظمها قانون رباني عظيم يُحدد ويُسير ويراقب وينظم العلاقة فيما بينها .
فالمخلوقات الأولية كالفيروسات … تنقسم خلاياها بطريقة انشطارية … تقسم النواة إلى نواتين والنواتين إلى أربع … إلى أن يخلف الفيروس الواحد الآلاف من أبناء جيله دونما الحاجة إلى وجود تمييز جنسي يحدد الذكر والأنثى ،، وبارتقاء الرتب ترتقي عملية التزاوج والتناسل شيئاً فشيئا - إلى تمييز الأجناس ووجود الفروق التي تميز الذكر عن الأنثى ، وتميز الطريقة التي يتفرد بها كل مخلوق في طريقة تزاوجه وإنجابه ،، وما محاولات العلماء منذ الخليقة … إلا للتعرف على الأسرار الإلهية العظمى لكشف طبيعة العلاقة بين الخلائق ، وطرق التزاوج ومواسمه والهجرات الطويلة والتي تقطعها الإناث والذكور عبر المحيطات الشاسعة من أقصى الأرض إلى أدناها لأجل أن تتم تلك العلاقة الفريدة والمعجزة في كونها ( التزاوج ) .
ولكل أنثى أصواتها التي بها تنادى ذكرها ، ولكل ذكر إيماءاته وهمهمته التي بها يسترضى أنثاه ، والخلائق كلها انتظمت في علاقة سيرهم الله بها - يُدفعون إليها هكذا جبراً دون خيار - يتوارثوها كما يتوارثوا لون الشعر وصفة الجلد وعدد الأطراف .
ولأن العلاقة في الحيوانات لا حكمة منها سوى التناسل وبقاء النوع - دونما وجود لشق الاستمتاع بها إلا فيما ندر ، لذا فلقد نظم الخالق العظيم للتزاوج مواسم محددة وأيام بعينها ،، تستعد فيها الأرحام لحمل الأجنة وتُفرز الهرمونات ، وينادى كل أليف أليفه للمشاركة في المنظومة الربانية العظيمة .
ولما خلق الله أدم خلق له من ضلعه حواء لكي تظل دوماً الأنثى هي الجانب الألين والأضعف والمحتاج دوماً إلى الاحتماء واللجوء إلى ذكرها الخشن والذي منه خلقت ، فهو مسبب الحياة لها في الأولى ، وهى من تهبه فيما بعد حياته وترضعه من ثديها وتحمله برحمها ، وبهبوط أدم إلى الأرض هو وشريكته حواء انضما الاثنان إلى منظومة الحياة العظمى ، من تقارب جسدي إلى إنجاب وقوانين تقنن للزواج على أن يتزوج الابن من البطن الأولى أخته من البطن الثانية - حتى لا يعتبر متزوجاً من أخته التي شاركته رحم واحد وهو رحم أمنا حواء . إلى أن كثر النسل وزاد الجنس البشرى وربا وأصبح بالمئات والآلاف ، إلى أن هناك بكل زمان وعصر دين وتشريع سماوي ينظم علاقة الرجل بالمرأة ، ويضع الحقوق ويحرم على أحدهما أن يمتهن الأخر أو أن يحقر أدميته ، ولكن الشعوب المرتدة وعبدة الأوثان وأصحاب المذاهب الفلسفية انسلخوا من أطر العقيدة وصموا الأذان عن التشريعات السماوية ورفضوا أدميتهم ،، على أن تتحول إلى علاقات حيوانية تبيح كل ما هو محرم ، وتنال من أدمية المرأة والرجل على حداً سواء .
وبظهور إسلامنا الحنيف نالت العلاقة من التشريع والتنظيم ما لم تأتى به ديانة خلت من قبل ، فوضعت الآلاف المؤلفة من التشريعات والأصول التي تحدد وتقنن العلاقة بين الرجل والمرأة في ظل آداب وأصول عظيمة ساد بها المسلمون الأول ربوع الأرض وأقاموا أعظم الحضارات .
ولأن الخلائق بأسرها تمارس العلاقة بين أجناسها من ذكر وأنثى فقد يتساءل البعض أي تكريم عاد على الإنسان الذي كرمه الله وهو أيضاً يمارس نفس العلاقة وبنفس الكيفية الميكانيكية ؟؟! .
وليأتي الرد الإسلامي الذي يثبت دوماً كرامة الإنسان وتميزه ، وكيف أن الله فضله وأعلاه عن سائر الخلائق .
ومن آيات تكريمه أن الرجل لا يأتي أنثاه هكذا دونما شرط أو ضابط ، وإنما بعقداً غليظ هو من آيات الله العظمى ألا وهو الزواج والذي شُرع للسكن وتعهد الله للزوجين بالمودة والرحمة بينهما طالما أنهما التزما بتشريع الله وأتبعا كلامه .
وفى الزواج ضمان أدمية الفرد وحفظ لحقوق الطرفين بعقد مكتوب - يلزم لصحته الإشهار وإعلام الآخرين بأن فلان أقترن بفلانه ، وأن قرانهما مشروع اقره ولى أمر المرأة ، وسعى لأجله الرجل ودفع لشريكته مهرها وتعهد لها ولوليها بمؤنتها ورعايتها وحفظها وأن يتقى الله فيها ،، كما تعهدت هي أيضاً بحسن المعاشرة وعدم فض سره وحفظ عرضه في غيابه ووجوده ،، على أن تعلم أن طاعة الزوج مقدمة على طاعة الأب وأن قدسيته تجعل من عصيانه معصية لله ولعنة الملائكة لها .
ولما شرع الزواج إنما شرع للاستمتاع الحلال والملتزم بتكليف ، حتى يشب أبناء شرعيين في كنف أب وأم أيضا شرعيين ، يخرجا للمجتمع جيل سوى تربى في كنف أسرة رحيمة عهدتهم بالحب والرعاية - حتى تُحمل الراية من بعدهم وتُعمر الأرض .
على أن تكون الغاية الأعظم والأقدس من هذا العقد الرباني ليس الاستمتاع الجسدي وحده ، وإنما لأجل غايات هي أعظم وأنبل وأقدس تثبت دوماً تفرد الأدمى بالتكريم والذي لا يجعله بالنهاية كالبهائم التي تتزاوج لأجل إنزال الماء فحسب .
وإنما هي علاقة حميمة لها من الأصول والقوانين التي تراقبها وتخضعها لها ما يجعل لها من الخطورة والسرية بمكان ومن القوة الكثير والكثير .
وأنها بالنهاية ليست هي الزواج ككل بل قسم واحد من أقسام كثيرة لأجلها شرع الزواج ومنها :
* تمام أدمية الإنسان .
* السكن إلى أليف يشارك أليفه أعبائه وهمومه ، ويكون أنيسه في وحدته .
* تقريب العائلات بالمصاهرة والتزاوج الذي يقارب بين العشائر وبعضها ، ويخلط دماء الأعراق ببعضها ويوطد العلاقات بين كافة البشر .
* تخريج جيل تربى في ظل أسرة تحتضنه وتنشئه وترعاه .
والكثير مما لا يتسع المقام هنا لذكره ، ولكل حكمة مما سلف شرح يطول ويمتد خلاصة القول فيه - أن الزوجين يستمتعا ببعضهما لسنوات تطول أو تكثر وبعدها تتوقف مبايض المرأة عن العمل ويعلو وجهها الناعم الأملس التجاعيد ويسرى في عظامها الوهن ، وكذا يحدث لرجلها حيث تذهب فحولة الرجال وتذبل أجسادهم ويسرى الوهن في عظامهم - إلا أن الأليفين يظلا على العهد والحب بعد أن تولى العلاقة الحميمة وتدبر وتبقى المؤانسة والسكن إلى الأليف هي الأبقى والأنقى والأكثر قدسيه .
ولأن ديننا الحنيف لم يأتي ليرهبن الناس ولا لوئد فطرتهم وتحدى الشهوات … شرع الزواج لأجل الإشباع الحلال المقرون والمشروط بضوابطه والتي بالنهاية تضمن أدمية الفرد ومنها :
أن لا يأتي الرجل زوجته إلا في موضع الولد - وماعدا هذا تتحول العلاقة إلى استمتاع دون غاية منه - وهى غاية الإنجاب والتي لأجلها شرعت العلاقة ، ولذا أصبح المستمع في موضع غير موضع الولد إنما قد أتى كبير يهتز له عرش الرحمن ، وهذا تأكيد على أن الجنس شرع لأجل غايته وليس للاستمتاع وحسب .
وأن يمارس الزوجان علاقتهما الحميمة في ستر - حيث لا يسمع لهما صوت ولا يرى منهما الناس ولا يستشعر بقربهما الأولاد ، وحرج الشارع أيما تحريج على المرأة التي تفشى سر زوجها - لأن من خصال النساء أن تحكى ما كان بينها وبين رجلها في جلسات النسوة التي لا تخلو من المباهاة والتفاخر الذي جُبلت عليه المرأة وما يترتب على ذلك من خراب للبيوت وفساد للأعراض . وأن للتحريج لغاية عظمى - حيث لكل رجل قدرته وقوته وفحولته التي تختلف من واحد لأخر كونها كمسألة الرزق تماماً - فلا يصح للمتزوجة بقوى أن تفسد على من تزوجت بضعيف حياتها أو أن تُهيئها لترى رجلها ليس بالرجل الكامل .
ولا أن تتحرك بنفس أحدهن رغبة معاشرة زوج محدثتها أو تخيله أو تمنيه وهو زنا ولو بالخاطر ، كما أن الحديث بالمسألة ونشرها بمجالس السمر يخرجها عن غايتها العظمى والكريمة لتتحول إلى مجالس تصور علاقة الرجل بامرأته أنها علاقة البهائم ببعضها - خلقت لأجل الاستمتاع والتطرف فيه بإطالته والتفكير به ليلاً نهارا وأن تصبح القضية التي تشغل الزوجين .
ومن آدابها أيضا أن لا ينكفئ الرجل على أنثاه ، وأن يجعل بينهما رسول - بالمداعبة والقبلة واللمس … لأن الله عندما خلق الخلائق كلها جعلها تمارس علاقتها بطريقه جُبلت عليها ، أما بالنسبة للإنسان فقد جُعل الاستمتاع في أوج كماله ، فهناك الاستمتاع بالكلام ككلام الحب والعاطفة والذي يستثير الرجل والمرأة ، واللمس - لما تحتويه جلود الآدميين من مستقبلات تزيد من العلاقة حميمية وقوة في نشوتها ، إلى جانب التقبيل والمداعبة وانتهاءاً بالجماع .
ومما سلف نخلص إلى خطورة تلك القضية والفهم الخاطئ لدى الكثير والتي فرغت الرباط المقدس والعلاقة الأسمى وآية الله العظمى ( الزواج ) إلى كونه استمتاع بالشريك وفقط ، والذي فرغ العلاقة من مضمونها وحط بهم إلى مرتبة البهائم .
والحديث المتطرف والمفرط عن العلاقة ، وأوضاعها وحكايتها وأهوالها ، وهمس الرفيقات الذي صار مسموعا ووصفات العطارين والحبة الزرقاء والحمراء ، وإعلانات المنشطات التي تملأ الفضائيات وتحتل صفحات الجرائد ، والكلام الصريح الفاضح والخادش لأصول الأدب والحياء - عن تكبير حجم الأعضاء وإطالة المدة وإثارة الشريك ، وصور موحية مغويه … لرجل مفتول العضلات وفتاه نص عارية تمددت بعد معركة طويلة والسيدة ( هبه قطب ) و برنامجها كلام كبير - وبدون رتوش ، والتناول المخزي والمشين للعلاقة ، والبرامج النسائية التي تنتهز من آن لأخر الحديث عن الجنس وأهوال الفراش وخبايا الرجال ، وسيدة الجنس الأول بالوطن العربي (هاله سرحان ) والرفيقات المطلقات جميعهن بدءاً بـ (عبير صبري ) صاحبة تقليعة الحجاب التايواني والذي سريعاً ما أثبت رداءة صنعه و( الجعار) و( إيناس الدغيدى) و( هاله دياب ) و( أميره الفضل ) وغيرهن .
والآلاف الهائلة من المكالمات الهاتفية التي تنهمر على القنوات الدينية والقنوات المنوعة .. تحمل على الطرف الأخر صوت نسائي يتحدث عن برودة الزوج أو ضعف قوته ، والشباب الضائع والمرتعب من هذه المعركة الضروس التي نفخوها حتى صارت كالبالون الذي سينفجر بوجه الجميع ، والفتيات المغرمات بمشاهدة أفلام البورنو ، واستقاء ثقافة مسمومة تروج لبهيمية الإنسان ، وتريد للأسرة المسلمة المستكينة أن تُضرب في أخص وأدق ما تملك .
والآلاف من قضايا الخلع المرفوعة بالمحاكم تنادى بالتطليق للضرر ، والضرر دوماً أن الرجال لم يعودوا رجال .
والقوانين النسائية المنحطة التي مسخت نساءنا وحولتهن إلى ناشزات يتطاولن على رجالهن ، ويطلبن الخلع لمجرد أنه رفض تزويج كلبتها أو لكونه أصدر شخيراً وهو نائم ، والعلة دوماً الجاهزة والمعدة بمكاتب المحاميات المتاجرات والمتربحات من خراب البيوت المصرية … هو أن الرجل فجأة لم يعد رجل ، صحت المرأة في ليلة فوجدته صار نعجة .
والقانون الجديد والذي تطالب به نساء ينفذن أجندات غربية … هو أن للزوجة حق معاقبة زوجها في حال طلب منها المعاشرة في وقت لا يحلو لها فيه معاشرته … على أن يشهد بهذا الأولاد ويُعاقب الزوج المجرم على فعلته بكنس شوارع القاهرة لمدة أسبوع ، أو رعاية الأطفال الأيتام بالملاجئ .
وأصبحنا في أخر الزمان .. فتيات يطلقن بعد شهر واحد من الزواج لكونها تريد رجلا ، وكل نصف دقيقه حالة طلاق لكوننا لم نعد نرى أي سبب للطلاق سوى ضعف الزوج .
والمجتمع يضيع والأسر تتهدم والشباب ينتحر ويدمن المخدرات ويعزف عن الزواج ، ومازال الإعلان يذاع في كل دقيقة … المسمار الذي لا يمر من الحائط لكونه ضعيف ، والمسمار القوى والذي يخترق الجدار لكونه بالنهاية تعاطى الفياجرا .
ملفات خطيرة وشائكة ويتورع الكثير عن الخوض فيها …
من الآن فصاعداً سنتحدث وسنتكلم بأعلى الصوت ، وبنفس درجة العلو التي بها تحدثن وتحدثوا …
ما فات تقدمه لما هو آت ..
فليعطينا الله القوة والثبات لنكمل ما بدأنا ..
معاً نفتح الملفات الشائكة ..
- المراكز المشبوهة التي تستخدم المرأة للتربح من الكيانات الصهيونية .
- المجلس القومي للمرأة وما هي أهدافه الحقيقة والغير معلنة .
- قانون الأسرة الباطل والحرام شرعا .
- ثقافة الجنس والسفالة والتلميحات المشينة بالأفلام والمسلسلات والصحف والإعلانات .
- نساء شواذ نشزوا على المجتمع وتربحوا الملايين من تدنيسه في انتظار الفضح وتعرية وجوههن .
- المنشطات الجنسية ودعاوى ضعف الرجال .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : ادب, المرأة, خواطر, سياسة, مقال | السمات:مقال, المرأة, ادب, خواطر, سياسة
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
ديسمبر 24th, 2007 at 24 ديسمبر 2007 5:41 ص
ما شاء الله ..بارك الله فيك على هذا الطرح الراقي ..
أستاذ يحي والله بحييك من كل قلبي على كل كلمة كتبتها وأنا أؤيدك في كل ما كتبت ..
قال تعالى : (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)..
شكرا مرة أخرى على الفكر الراقي والمستنير ..
ديسمبر 24th, 2007 at 24 ديسمبر 2007 6:08 ص
السلام على استاذي الكريم يحيى زكريا…
اولا تناولت الموضوع بشكل جيد جدا احييك عليه فعلا يا استاذي …. طرح راقي وموفق
ان اخلال التوان في العلاقات بين الرجل و المراة كان نتيجة خروجنا عن مبادئ ديننا..
فالله عندما خلق الذكر و الانثنى حتى يكملا بعضهما و يعيشا في اتحاد لمواجهة عراقيل الحياة و تحيقق الذات و …و…و… بمعنى اشتراك تام…… ولان مفهوم العلاقات الزوجية قد تغير لاننا راينا ان الاسلام يحصر حرية المراة و يرى تقصيرا كبيرا و ظلما للرجل عليها….. وبالتالي و جد الكفار المدخل الينا…..نعم انه : نساء الامة……. فمسحن عقولهن وزرعن فكرة ان العلاقة بين ادم وحواء هي صراع دائم …. يجب ان ينتهي بادلال الرجل و رضوخه …………
كيف لنا ان نواجه مشاكلنا و قد باتت العلاقة الاساسية بين الذكر و الانثى غير مستقرة…. لا يمكننا المواجهة و البناء و التغيير لانها لن تتم الا باتحاد المخلوقين المكملان لبعضهما هذا الامر الذي نتجاهله ……
الموضوع جد واسع و شاسع……و النقاش فيه طويل…… ولكنك اجملت ووفيت…
دمت قلم حق للدين و الامة
دمت استاذي الفاضل
السلام
ديسمبر 24th, 2007 at 24 ديسمبر 2007 10:26 م
السلام عليكم
اخترت وكتبت فاحسنت الاختيار والكتابة …اخي يحي
لماذا ظهرت تلك المشكلة في تلك الايام …
ولماذا هذا الكم الكبير من القضايا سواء للطلاق او الخلع وانا اؤكد ان معظمها لاسباب تافهة اذا وجد رجلين صالحين من الطرفين لن تصل معظم القضايا الي المحاكم وسوف تحل في النطاق الاسري …
ولكن ماذا نقول ذهب او قل الايمام لدي الناس واصبح اللي بيمشوا في طريق خراب الاسرة كثر ومن يحاول او يفكر ان يصلح بين الزوجين ينالة مال لا يحمل عقباة للاسف
………….. الحل دائما كما اقول في الرجوع الي الدين ونفهم المعني العظيم من الزواج ..ونعمل علي تربية الابناء تربية دينية صحيحة وسليمة
…….اتمني منك الاستمرار
ولك مني كل التحية والود
ديسمبر 25th, 2007 at 25 ديسمبر 2007 7:13 م
عزيزى الاستاذ يحيى
كتبت فاوجزت
فانجزت
فاروعت
كما انت دائما رائع
قال تعالى
قال تعالى: (ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون).
وقال تعالى: (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً).
وقال تعالى: (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون).
وقال النبي (ص): ((ما بني بناء في الاسلام أحب إلى الله عز وجل من التزويج)).
وقال أيضاً: ((من أحب أن يكون على فطرتي فليستن سنتي، وأن من سنتي النكاح واطلبوا الولد فإني مكاثر بكم الأمم غداً وتوقوا على أولادكم من لبن البغي من النساء والمجنونة فإن اللبن يعدي)).
وفي النبوي: ((النكاح سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني)) وزاد عليه ((وأن من سنتي النكاح)).
اما اليوم
فقد جعلو ا من الزواج شواذ
زوجوا الانثى بالانثى
وزوجوا الرجل بالرجل
يا الله
انهم يريدون تدمير المراة العربية والمسلمة بالذات
يريدون تدمير المراة المسلمة بالذات لتدمير الانمة
ونحن غافلون
الذين ذكرتهم واعف عن ذكرهم
ماهم الا اداه فى يد الشيطان
لابد
من التوعية الدينية للزواج الصحيح
لابد من الوقوف فى وجه التتار الجدد
لابد من الوقوف فى وجه النخاس الجدد
والا على امتنا السلام
مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
ديسمبر 25th, 2007 at 25 ديسمبر 2007 9:23 م
مساؤك ورد وعنبر
حقا يا سيدي الفاضل موضوعك بغاية الاهمية ……….
ونحن معك كل تلك المراكز ما هي الا دسائس من الكيان الغاصب
وكذلك هدفها الوحي زرع الفتنة وترويج لبضاعتها بلاشك وجني المال على حساب ارواح الاخرين
دمت بخير
ونسيت بان اقول لك حمداً لله على السالمة
مع تحياتي,,,
ديسمبر 25th, 2007 at 25 ديسمبر 2007 9:53 م
أستاذى العزيز وحبيب قلبى الاستاذ/ يحيى
عندما قرأت اول الموضوع قلت حمد لله يحيى قد نوى الاقدام على الزواج وبإكمال الموضوع قلت الحمد لله ايضاً على نعمة الاسلام .
لا شك ان هناك حملة شعواء ضد القيم الربانية والاسلامية فى مجتمعاتنا الشرقية بدأ من الحملة الغربية على الحجاب وانتهاءً ببرامج التوك شو مثل برنامج ست ستات التى تقدمه مدام هالة سرحان ومدام ايناس الدغيدى ومدام عبير صبى التى خلعت الحجاب مؤخراً وهذا البرنامج المشبوه قد تخصص فى تحريض المرأة على زوجها ، وكذلك الاعلانات المنحلة التى تذاع على قناة ميلودى التى تتحدى الملل بفتيات عاريات الصدر يثرن غرائز المشاهدين لنشر الرذيلة فى المجتمع
أعانك الله على ما بدأت والى الامام دائماً يا يحيىاهلا
وليد عبد النبى - المحامى
مواطن مصرى مكلوم
ديسمبر 25th, 2007 at 25 ديسمبر 2007 10:17 م
أخي الغالي يحيى
ادراجك كعادته قيم ومهم
طرحت الموضوع بكافة جوانبه
مميز انت في كل ما تكتب
اتمنى لك مزيدا من التألق والنجاح
واسأل الله ان تأتي السنة الجديدة محملة بكل الخير والسعادة والنجاح لك ولكل من تحب
مودتي واحترامي
ديسمبر 25th, 2007 at 25 ديسمبر 2007 10:19 م
أخى الغالى / يحيى زكريا
بداية أعلن اعجابى وتقديرى البالغين بهذه المدونة الراقية ذات الرسالة السامية والقلم الحر
طرحك للقضية مسدد قد قمت بتأصيلة بطريقه علمية راقية ولم تنس فى طيات طرحك نقد بعض
من يحاربون الفضيلة ويروجون لأخلاق ليست من أخلاقنا ولا ثقافتنا
لا أزيد على ما أفضت أخى فقد أحطت بالموضوع كما تحيط الاسورة بالمعصم ، بارك الله فى قلمك السيال ، وجهدك المشكور
دعائى أن يرزقك الله زوجة صالحة تقر بها عينك ويسعد بها فؤادك
لا أنسى أن أشكر مرورك الكريم وتعليقك الرائع المفيد
ولا زلت عن قولى فالشرف لى أن تتشابه أسماؤنا
أدام الله الوصل بييننا ، جوزيت أخى خير الجزاء
ودى وتقديرى
ديسمبر 26th, 2007 at 26 ديسمبر 2007 4:13 ص
الله اكبر
الاستاذ يحيى
كتبت ما يجول فى خاطرى وخاطر كل مسلم غيور
الله اكبر
طرح مميز لقضيه شائكه
قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
كل ما اطلب ان يقويك الله وتكمل المسيره
وياريت لو يقرأ الغرب مقالك
ولم الغرب؟
ففتياتنا اشد حاجه لقراءته
جزاك الله خيرا
ديسمبر 26th, 2007 at 26 ديسمبر 2007 12:15 م
شكرالك اخي الكريم
على موضوع اساسي ومهم في حياتنا وقد صغته باسلوب شيق لامل القارئ من قراءته مهما كان طوله
جزاك الله كلل خير
ديسمبر 26th, 2007 at 26 ديسمبر 2007 12:19 م
كلامك وضح بعض أكثر الغايات النبيلة والسامية للزواج الهادف إلى تكوين الأسرة الصالحة التي هي نواة المجتمع الحضاري ..الحضاري كما نفهمه الذي يكون العامل الأخلاقي فيه هو عماده .
الزواج هو تآلف روحين وجسدين و عواطف و أحاسيس ومشاعر ” وجعل بينكم مودة ورحمة ” .
وفي الغرب هناك دعوات كثيرة للعودة إلى الأسرة و العناية بتنشئتها و تكوينها و الابتعاد عن النظرة المادية البحتة لعلاقة الرجل و المرأة .
ديسمبر 26th, 2007 at 26 ديسمبر 2007 12:30 م
السلام عليكم
الأخ الفاضل يحيى …
لا ادرى ماذا اقول ولكنى كلما دخلت الى مدونتك وقرأت ادراجا تتوق شهيتى لقراءة آخر .. وكلما بدأت فى قراة موضوع لا اغادر حتى اقرأه كلمة كلمة وحرفا حرفا وهذا لا ينم الا عن مواضيع متميزه جاده تعالج أمورا حيوية نحس فى امس الحاجة لفهم عمق مدلولاتها وتطبيق ما بين سطورها….
سلمت يا استاذنا الغالى ودمت متألقا ……
أميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــره
ديسمبر 26th, 2007 at 26 ديسمبر 2007 2:57 م
موضوع شائك تناولته بموضوعيه كبيرة
احييك عليه
ديسمبر 26th, 2007 at 26 ديسمبر 2007 3:53 م
تحياتي العزيز يحيى
الموضوع الذي طرحته موضوع شائك ومتشعب ..لكنه يضع المرأة في حبل المشنقة وكأنها الشر الوحيد في هذا العالم..فالرجل ليس دائما بريئا ..الموضوع لا بد أن يطرح من جميع جوانبه..وأنا دائما أثق في موضوعية كتاباتك..ويبقى للنقاش بقية ..ننتظر الأجزاء التالية منه ..
مع المحبة
ديسمبر 26th, 2007 at 26 ديسمبر 2007 10:49 م
أخ يحيى
شكرا لهذا الادراج الراقى وسط كم الخيث و زينة الشيطان التى يحسبها الظمآن ماءا حتى اذا جاءها لم يجدها شيئا ..
أسعدنى دائما مروركم الكريم على مدونتى بقدر ما حملنى مسئولية الاجادة
أشكركم و أقدر تواصلكم
ديسمبر 26th, 2007 at 26 ديسمبر 2007 11:14 م
السلام عليكم اخ يحيى
بورك في هدا القلم وبورك في صاحبه
انها حرب الاعلام اخي الحبيب التي تسوق كل خبيث على انه طيب …
وبعض الجمعيات العربية التي غسلت ادمغة بعض المتغربات من بني جلدتنا
واعادو حشوها بافكار لا تمت لديننا بصلة وهم بدورهم اصبحوا ابواق لافكار
خبيثة داخل الوطن …./
سبب كل هدا غياب الوازع الديني … وتيه من بيدهم زمام الامور فأصبحوا يسوقون لكل
منكر على وصدق رسول الله اد يقول ما معناه لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبرا حتى ادا دخلوا حجر ضب دخلتموه وصدق الله تعالى اد يقول …
افمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا …
تحياتي لك
ديسمبر 27th, 2007 at 27 ديسمبر 2007 2:53 ص
السلام عليكم
اخى وصديقى العزيز يحيى
كيف حالك أخى؟
موضوع قيم وجميل .دائما ما تأتى بالشائك المعقد لتجعله سهلا باسلوب راق وفهم متميز .
جميل ما كتبت واتمنى لك دوام التميز.
تحياتى وتقديرى
ديسمبر 27th, 2007 at 27 ديسمبر 2007 8:56 ص
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين .
أما بعد ، السلام عليك يا أخي زكرياء ورحمة الله وبركاته ، جزاك الله خير الجزاء على الموضوع القيم ، من حيث :
- اختياره لكونه معضلة اجتماعية ، وشوكة في حلق الأسر الإسلامية ، لما يترتب عليه من انعكاسات سلبية ، وما يجره من ويلات لفلذات أكبادهم في الوقت الذي يخطئون الطريق السوي وينحرفون عن الاتجاه الصحيح .
- ومن حيث تنظيمه وترتيبه وفق المراحل التي مر منها بدءا بالخليقة إلى يومنا هذا .
- ومن حيث استعراض المآسي والمخلفات نتيجة الثقافات المستوردة من أعداء الإسلام .
- ومن حيث ……. ومن حيث ……
أعود وأقول وأأكد تأكيدا قويا لجميع الأسر الإسلامية بدءا بنفسي وأسرتي وأقاربي ولكل الناس من باب التذكير فقط ، لا سلطان لي على أحد ، لكن أملك التذكير المستمد من قوله عز وجل : ” وذكر فإن الذكرى تنفع المومنين ” يجب و يجب الرجوع إلى الله : إلى كتابه الذي هو دستور الأمة الإسلامية جمعاء ولن تشبه فيه ولو كلمة واحدة من دساتير الأمم مهما بلغت من الرقي في الفهم والبلاغة والإحاطة من أمور الأمم . من أراد النجاة في الدنيا أقول الدنيا ليعيش سعيدا …سعيدا مطمئنا على حياته وحياة أبنائه وزيجاته ووووو و وووو كل السعادة ، وسعيدا في الآخرة أيضا بفوزه بدخول الجنة وهو النعيم المقيم . الرجوع إلى الله أمر ضروري ومؤكد للنجاة من ويلات التي تجرها ثقافة غير ثقافتنا نحن ، لينظر المسلمون ما ترتب عليهم حينما نبذوا دينهم وراء ظهورهم : تفشي الفساد ، انحلال خلقي ، ذهاب الحياء ، الرذيلة جهارا ، الشواذ ، السحاقيات ، إلى درجة المطالبة بالحقوق ، أطفال لقطاء ، الأمهات العازبات ، قتل الأزواج ، ……….. ويلات كثيرة لايتسع المقام لسردها …. ليتدبر المسلمون الزواج في الإسلام ومكانته ونتائجه .
للزواج مكانة مقدسة عند المجتمعات بشكل عام والمجتمع العربي والاسلامي. بشكل خاص كما هو معروف في الاسلام أن الزواج نصف الدين كما في الحديث النبوي الشريف.
وقد ذكر للزواج أهداف متعددة غير الجنس والإنجاب، ونذكر من هذه الأهداف:
ـ إقامة العلاقة العاطفية المتبادلة، وتحقيق السكن أو الصحة النفسية.
ـ الرعاية المتبادلة للزوجين من خلال تنظيم الحياة المهنية أو العمل.
ـ تنظيم الأنشطة الترفيهية المناسبة لوقت الفراغ.
ـ إيجاد العلاقة المناسبة لتحقيق الدعم والتشجيع والتأييد.
ـ الصلة الجنسية.
ـ إنجاب الأولاد.
ـ تكوين الأسرة.
ـ إتاحة المجال المناسب لتجاوز وحل مشكلات وتحديات حياة الانسان التي عاشها قبل زواجه.
ـ تحقيق الاستقلال الذاتي ضمن علاقة زوجية عاطفية.
ـ تنمية القدرة المتجددة على حسن التكيف مع المتغيرات الحياتية.
ـ إتاحة الفرصة لمتابعة التعلم واكتساب الخبرة في الحياة..
انتاج أسرة مسلمة حين انشطارها ، بمعنى من يتزوج فتاة منها يكون من الناجين ، والفتاة التي تتزوجا ذكرا منها فستكون من الناجيات وهكذا دواليك إلى أن يصير المجتمع فاضلا .
وللحديث بقية إنه موضوع شائك وعريض لا يمكن الالتفاف عليه في أسطر محدودة .
تحياتي ومودتي لكل القراء والمهتمين .
أخوك الهبري أحمد.
ديسمبر 27th, 2007 at 27 ديسمبر 2007 12:40 م
اخي الكريم يحيى
انا معك اخي الكريم في ما قلته ولكن بدون ذكر اسماء او التعرض للتشهير بهن
فهذا من وجهة نظري يضعف الموضوع المهم الذي انت بصدده ،، حدجيثك كله مهم
وموضوع الزواج اصبح موضوع مبتذل وينظر اليه نظرة سوقيه بحته
الزواج رباط مقدس تنشأ عنه السرة والمجتمع وهو أصل كل هذه البشرية
يجب ان نعيد للزواج قدسيته وكف ايدي العابثين ويجب ان ننظر الى الزواج
نظرة احترام وان نخاف الله في ازواجانا وزوجاتنا ولنكون مرة واحدة على قد المسؤولية
شكرا اخي ودمت بخير
ديسمبر 27th, 2007 at 27 ديسمبر 2007 5:16 م
اخى الكريم
بارك الله فيك
لقد تناولت الموضوع بكل جوانبة وبمنتهى الواقعية والاحترام
تقبل تحياتى
ودمت بود
ديسمبر 27th, 2007 at 27 ديسمبر 2007 5:34 م
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي يحيى موضوع مهم جدا وصدقت أن الكثير لا يجرؤ على الحديث و فتح الموضوع حتى أصبح صوتهم عالي، وحسبنا الله ونعم الوكيل فيهم، الله يخلصنا منهم ومن شياطينهن الربح المادي أصبح أكثر همهم و من يقفون وراءهم يعلمون ماذا يفعلون
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
ديسمبر 27th, 2007 at 27 ديسمبر 2007 6:52 م
نشر صورة منتج دوائى دعايه له ..لذا فمن باب الدعايه هناك إعلان مع سنافى رصيدك هيزيد وموبايل الأستاذ دايماً خارج الخدمه ..ومن باب الدعايه أيضاً هناك مدونه لأنثى تتكلم عن الفياغرا وعن المكياج والخجل والهوس .. الطب تقدم وكذلك الإعلانات وأيضاً المدونات..نحن فى زمن العولمه واللعب ع المكشوف .. نحن أمه تجيد اللهو ولا تجيد الجد..أمه خارج الخدمه !!
تحياتى لك
ديسمبر 28th, 2007 at 28 ديسمبر 2007 10:49 ص
السلام عليكم
أشكرك أخي الكريم على الموضوع القيم أنا أتفق معك تماما فيما تكتب
الزواج رباط مقدس له حرمته، بين رجل وامرأة غايته الإحصان والعفاف وتكثير نسل الأمة، وتحقيق السعادة الإنسانية.
وقد أحاطه الله تعالى بسياج تشريعي في الدنيا، وبنى عيله جزاء وعقاب في الآخرة
إن تلك المعاني الكبيرة نتلقاها في صغرنا وبشكل راسخ في البيت معاني: الحلال والحرام، والجزاء والعقاب، والاحترام للكبير والعطف على الصغير، والتضامن وبر الوالدين..وو..وو يكفي يترسخ في ذهن الطفل أن عليه نيل رضا الوالدين وأن في طاعتهما طاعة لله تعالى وأن الجنة تحت أقدام الأمهات، الأسرة بنظامها الحالي قلعة القيم وقلعة الدين، وليس في المدرسة أو مؤسسات المجتمع المدني، هذه الأخيرة له دور مكمل أما الدور المهم فللأسرة.
أما ما يقال في التلفاز وطريق عرض المواضيع الجنسية فهذا أمر فاضح متجاوز كل الحدود، القائمون على إعداد على هذه البرامج يسايرون الغرب في معالجتهم لمثل هذه المواضيع، ويراهنون على جلب أكبر عدد من المشاهدين، وفي اعتبارهم أن الإثارة والغرابة تجلب المشاهدين على: قاعدة خالف تعرف.
أما متزعمات دعاوى تحرير المرأة وحقوق المرأة في الوطن العربي فأغلبهم متغربات أو فاشلات في زواجهن ولهن نقمة على الرجال لا طريق لهن غير تكبيل الرجل، وإطلاق المرأة من كل قيد ديني أو اجتماعي أو عرفي.
مع العلم أن هناك العمالة الفكرية والحطب في حبل الغير لقاء مال وفنادق فخمة وألقاب زائفة، تجارة رابحة هذه الأيام.
لي ملاحظة أخير وهي اني لم يعجبني تشبيهك للتناسل والتوالد بتكاثر الفيروسات، الفيروس دلالة للمرض والنمو غير الطبيعي وتدمير لخلايا الجسم، لكن التوالد تقوية لجسم الأمة وفيه مناعة لها: تناسلوا، توالدوا فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة. أو كما قال صلى الله عليه وسلم.
ديسمبر 28th, 2007 at 28 ديسمبر 2007 12:46 م
باسم الله لرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحم الله وبركته
أخي العزيز يحيى
وضعت لموضةعك قواعد ونصوص وتوجيهات بفقرات مؤطرة ،فهمهها وحددت الأهداغ ثم الأعنا ثم أنجزت
بمحورة موادك وبإعداد وسائلك
لم تتقيد بما يجب تنصيصه فأمكنك ذلك بأن تتعم معه بقسط من الحرية
وظفت تقنيات مكتسبة ف إنجاز عمل بجرأة مقننةدون خجل ودون تردد
وكنت حلقا عمل الإرادة وعمل الفكر وعمل الأعضاء
بدات بخاطر ةوحرك إيجابيا أو سلبيا لإنجازهدف معين ثم أصبح فكرة فحللت وركبت وقيمت حتىتبلو مخططك كاملا بطريقة تنفيذ بزمن ومكان ثم أصبح ممارسة وهذا أمر إيجابي صغت في الاضطراات الاجتماعية والسياسية والمظاهر الكونية وتناولت ذلك بسياق تركيبي إسلامي حيثتمت لديك غايات العمل ووسائله وها يبرز العمل الصالح
تناولتم كذلك مجموعة من القضا الراهنة التي أثارت ضجةوأزاحت الستر عل الكثير من التاوزا وأبانت عن فتم طاغية وفتن خارجية
سردت ونضمت واحتويت كل الجوانب بكلمات من ضمير وتطرقت بكوامنك وصغت توجهاتك التي فكت أسرها ونسقت معاييرها
ومن الإنصاف تحركت وتقدمتتقدما ممتازا في ميدان دراسة القدرات العقلية وتصنيفها
لن الأزمة مازالت قائمة في ميدان القدرات الأخلاقية التي تدنت
في مسألة أود توجيهها إليه وهي
عليك أن تتفادى تسمية الأشخاص في مقالاتك عمم ولاتخصص واطرح قضاياك بمرونة
وتوسع
وأقول في ركن آخر
أن التفاهم بين الزوجين يكر الحواجز يبعه الرضاالمتباد ثم افيما والع إلى رضا الله
هيذوقياتتري فينا الثبات وطيع العلاقات وتجديدها حتى ولو حصل برود زوجي فيما يخص الغريزة لايعد لهشان إذا حرصنا على معجته ومعرفته وكيفةالتعم معه بدون فضح وبدون حستسيات لآن في حلول بعيدا عن الفياغرا لأن لها سلبيات على المدى البعيد
المسألة تحتاج إل بعد نظر وتساع أفق
كثر الفسادوكثر الحديت ن الجنس في كثر من لقنات بدو حاء وبدون رادع
المادية غلبت على ك شيء ولم يعد الناس يميزون
في كل المر
نعوذ بالله من ا لفتن الظاهرة الباطنة
هذا بكل اختصار لم أتطرق لمجموعة من الأمور لكن المضمون واضح
السلام عليكم ورحم الله وبركاته
كع تشجيعي واحترامى
ديسمبر 28th, 2007 at 28 ديسمبر 2007 5:41 م
ارجو مراجعة مدونتنا لشمولكم ضمن المدونات التي ابحث في اختيار اجمل تعليق منها .
ديسمبر 28th, 2007 at 28 ديسمبر 2007 5:51 م
باسم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز يحيى
أعتذر عن الأخطاء التي سردت بطريقة متقطعة وذلك لظرف طارئ وبدأت أسرع ولم أنتبه للمراجعة وأرسلت التعليق خاما
أعتذر أخي الفاضل
أختك فاطمة المستغفر
ديسمبر 28th, 2007 at 28 ديسمبر 2007 9:19 م
ألا من وقفه … لنا جميعاً للتضامن مع إخوتنا المدونين والتدوين ….
دعوة للتضامن مع :
(1) المدون المصري الدكتور أحمد محسن المعتقل من قبل السلطات المصرية ..
(2) المدون السعودي فؤاد الفرحان المعتقل من قبل السلطات السعودية …
(3) مدونة يلانفضحهم التي تم تجميدها من قبل بلوج سبوت وجوجل لنشرها فيديوهات التعذيب …وتم عمل مدونة أخري زوروها علي الرابط : http://www.yallanefdahom2.blogspot.com/
يا سادة إنما أكلنا يوم أكل الثور الأبيض .. ودول ليسوا ثورين إنما ثلاث ثيران … !!!
زوروا مدوناتهم … وزوروا مدونة إتحاد المدونين العرب علي الرابط :
http://arabictadwin.maktoobblog.com/
وأعلنوها غضبه لحرية التدوين وحرية العالم العربي والإسلامي ….
الحرية للكلمة …الحرية للقلم ….
مهندس :هيثم أبوخليل
عضو الهيئة الإدارية لإتحاد المدونين العرب
ديسمبر 29th, 2007 at 29 ديسمبر 2007 5:23 ص
عام مر وآخر يجيء
أعرف أنه عام ككل عام، مضى بمره الذي هو كثير،
وبحلوه الذي هو قليل،
إلا أنني أكاد ألمح في سجل وقائعه
تباشير عام يأتي ليحدث فيه ما لا يتوقعه أحد..!!
هل أنا متفائل أكثر من اللازم؟
ربما..
عموما كل سنة وأنتم طيبين
ديسمبر 29th, 2007 at 29 ديسمبر 2007 10:15 ص
أحبابي في الله ….
بكل قطرة في مهجتي , تضوعت بمودتكم , وتنفست شذا احترامكم ….
بكل قطرة منها أرسم على محيا عامنا الجديد شفاها لولاكم لما ابتسمت …
وأرسم على جبينه الغض باقة ورد ٍ لولا أغصان حبكم الوارفة لما ارتسمت ….
————————————————–
بكل الاحترام الذي تعلمته منكم , فصار في الحياة دستوري
بكل الحب الذي سكن منكم جوانحي , وفاض في كلماتي وسطوري
بتشجيعكم الذي طالما رويت به موات كلماتي , فعادت لتلثم الحياة زهوري …
بكل هذا وأكثر ….
أقول لكم جميعا :- عام جديد سعيد عليكم بحول الله تعالى
وعلى الأمة الإسلامية , والعربية …. وعلى كل من ينتمي إليهما في مشارق الأرض ومغاربها ….
لكل من يقر في وطنه , أو يحيا خارج حدوده …
أقول …
قد تكون للأوطان حدود
ولكن مودتي لكم ليس لها حدود
ولو اتخذت لقلبي عاصمة لكانت أنتم ….
جميعا ….
———————————————
وأمد إلى الله سبحانه وتعالى يد الضراعة , سائلا إياه أن ييسر لنا ولكم وجميعا ما استعسر من
أمر دنيانا
وألا يجعل الدنيا أكبر همنا ومبلغ علمنا ….
وأن يخمد جذوة الكراهية والمشاحنات والبغضاء , لتتقد نارها في موقديها ….
وألا تسدل أستار عامنا القادم إلا وتكون كل ذرة رمل محتلة في أوطاننا قد أعيدت إلى الأديم
الاسلامي والعربي …..
وأن يكون 2008 عام اليمن والبركات علينا جميعا
وعام الهزائم والانتكاسات لأعداء الإسلام من طغمة صيهون وأتباعهم ….ومن والاهم سرا
وعلانية
إنه ولي ذلك وهو على كل شيء قدير
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
تقبلوا تحيات أخيكم / محمد عبد الحفيظ شهاب الدين
ديسمبر 29th, 2007 at 29 ديسمبر 2007 8:43 م
يحيى زكريا
أعذرني أخي يحيى لتأخري في التعليق..لأنني قد سافرت و لا زلت ..و بعد أن تعبت ساقاي من البحث عن مقهى إنترنت في عمان ها أنا وجدته
ما يميز ما كتبت التدرج في السرد…و الإنتقال من مرحلة إلى أخرى بكل سلاسة
و يزيده روعة غناه و وفرة معلوماته ……….نعم هذا هو ديننا ..لا أفراط و لا تفريط
..لا تبتل و لا إنقطاع و لا أختصاء…..و أيضا لا بهيمية و لا حيوانية و لا إنسلاخية بشرية
…ما دكرت هو عين الواقع ..فنحن في عصر تحكمه العقول المريضة و لا تجد على شاشة التلفاز اليوم إلا الإنسلاخيين و للأسف فإن بضاعتهم رائجة و بضاعة الصادقين كاسدة
…الأمر مخيف …أمتنا اليوم ليست كالأمس أمة الأمس مع ما حصل لها من أهوال لعلها أشد مما نرى اليوم ..مثل عصر التتار و الصليبيين و غيرهم إلا أنهم سرعان ما ينهضون
…لأنهم باقون على توحيدهم و أخلاقهم أما اليوم فما الذي نملك ….إنه الإفلاس المخيف
عقديا و اخلاقيا ..
لك كل التحايا ..و أتمنى لك الإستمرار على هذا النهج علنا نستيقظ ..أو يعود إلينا ما أضعنا
أنا سعيد باخوتك أنت و عمران العزيز
أرجو أن تقرأ عمران مني السلام
ديسمبر 30th, 2007 at 30 ديسمبر 2007 11:24 ص
صباحك ورد وعنبر
بالامس جاء عام وغداً يأتي العام الجديد………..
اسال الله بان ياتي علينا العام القادم وقد تحققت ولو اجزاء بسيطة من احلامنا ..
واتمنى بأن يكون عام خير على اللامة الاسلامية والعربية
دمت بخير
مع تحياتي,,,
ديسمبر 30th, 2007 at 30 ديسمبر 2007 11:35 ص
————————————بسم الله الرحمن الرحيم ————————————
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على تاج الخلق محمد , خاتم الأنبياء والمرسلين ,
وعلى آله وصحبه الغر الميامين , وبعد
فإني أرجو أخذ هذه الرسالة على محمل الجد والوعي الكاملين
إخواني الكرام , انتشرت في الآونة الأخيرة , وسائل التلصص الالكترونية , التي أنتجتها قرائح
صهيونية , كوسيلة لنفث سمومها , حتى في أبسط الأشياء مثل أجهزة الحاسوب المنزلية
فضلا عن أنها وسيلة للكسب التجاري , من خلال طرح أعداد كبيرة يوميا من الفيروسات على
شبكة الانترنت , كوسيلة للترويج عن مضادات الفيروسات , والتي تصب ميزانيات الشركات
المنتجة لبرامجها في الجيوب الصهيونية وعملائهم
ومن أشهر تلك التلصصات الاليكترونية , وأكثرها انتشارا هو ما يسمى بـ :-
Spyware
لاحظ بعض الزملاء , في الآونة الأخيرة , حدوث نوع من التباطؤ في أداء أجهزة الكمبيوتر الخاصة
بهم , وعلى إثره قمنا بمحاولات مسح كاملة لأغلب المدونات , لنكتشف أن هناك بؤرة تدوينية
تقوم بزرع السباي واير في الأجهزة الالكترونية , وسنكشف تباعا أسماء المدونات التي
نكتشف وجود تلك البؤر بها , ليأخذ الجميع الحذر اللازم تجاهها , ولا سيما منذ الآن حتى يوم
السابع من يناير 2008 والذي يوافق الاحتفالات السنوية بعيد الميلاد المجيد والتي , -
بمناسبتها, قامت القريحة الصهيونية , بطرح نوع جديد من السباير واير يعمد إلى احداث
أضرار شديدة بملفات التشغيل في الويندوز
ولا تنزعجوا إذا قلنا لكم أن كل زوار تلك المدونة , قد أضيبت مدوناتها بعدوى السباير واير, فقد
قمنا بإرسال تنويه بذلك إلى إدارة مكتوب للقيام بعمليات المسح الشاملة على الموقع كاملا
لتخليص المدونات من العدوى الالكترونية , فضلا عن أن النوع الذي انتشر كثيرا بين المدونات –
نتيجة العدوى من تلك البؤر – لا يزال من النوع محدود الخطر
ولكن نرجو اتخاذ الحذر اللازم من الآن فصاعدا , تحدبدا منذ اليوم الأول حتى السابع من شهر
يناير القادم
وكانت أول مدونة , اكتشفنا وجود بؤرة معدية بها , تقوم بزرع السباير واير هي مدونة
(الفيل – النت بتتكلم عربي )
وكانت الوسيلة المتبعة في هذا , من قبلنا , بسيطة للغاية , ويستطيع أي شخص أن يقوم بها
للتأكد من واقعية الكلام ومصداقيته
حيث قمنا بعملية smart scan على ملفات الويندوز باستخدام البرامج المضادة للـ Spyware ,
وبعد أن قمنا بازالة كل أثر للـspyware من على أجهزة الحاسوب الخاصة بنا , كنا نعيد فتح
نافذه تلك المدونة لمدة لا تتجاوز ال 10 ثوان ٍ , ثم نغلقها , ونقوم بعملية smart scan ثانية
لنكتشف أن الأجهزة أصيبت مرة أخرى بذات الـ spyware
و ما تم اكتشافه في مدونة ( الفيل – النت بتتكلم عربي ) هما نوعين من الspyware ذات
القدرة الفائقة على اختراق الجدران النارية للويندوز أو ما يسمى بالـfirewall
وهما من نوعي monitoring tool spyware بالإضافة إلى الworm adware
ولزوار تلك المدونة- الذين حتما أصابتهم العدوى- نقدم نصيحتنا بتحميل برنامج ال ad-aware
من على الرابط التالي ( وهو برنامج مجاني يقوم بتخليص الأجهزة من الـspyware
http://www.lavasoftusa.com/products/ad_aware_free.php
أو استخدام أي برنامح مضاد للـspyware
ويستطيع من يشاء , وباستخدام تلك البرامج, أن يعيد ذات التجربة – التي ذكرناها سالفا –
للتحقق من وجود هذا الخطر في تلك المدونة
فضلا عن توخي الحذر مع تلك المدونة في الفترة القادمة , والتي توافق الاحتفالات بعيد الميلاد
المجيد , لأن الـنوع الجديد من الـspyware , والذي وصلنا أكثر من تحذير بصدده , من خلال
البريد الاليكتروني , هو من فصيلة الmonitoring tool spyware والذي اكتشفنا وجوده في
تلك المدونة فعلا , والذي – للأسف – يتناسل بطريقة الكترونية سريعة , ويقوم بتحديث نفسه
بنفسه بدون علم صاحبه , ليضيف إليه الجديد والأكثر ضراوة كل فترة
هذا , وسنعمد –لعموم الفائدة ودرءا للضرر– إلى كشف اسماء كل المدونات التي تحمل مثل
هذه البؤر الالكترونية المعدية, متى اكتشفنا وجودها
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ديسمبر 30th, 2007 at 30 ديسمبر 2007 10:37 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذ يحيى
لا أمل إلا أن أشكرك على هذا الطرح وتفجير القنابل فى وجه من يستحقونها لا فى وجوهنا نحن..
تحياتي ومودتي واحترامي لقلمك المخلص
ديسمبر 31st, 2007 at 31 ديسمبر 2007 6:49 ص
عزيزى الاستاذ يحيى
تليفون
ميردش
كوووووووووووووووووول
ميردش
انت فيييييييييييييييييييين
طمنا عليك
مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
ديسمبر 31st, 2007 at 31 ديسمبر 2007 8:47 ص
الرائعون كالأحجار الكريمه لا نصنعهم ولكن نبحث عنهم لنهنئهم بالعام الجديد … كل عام وأنتم بخير
عام مضى وعام يأتي ويارب السنه دي تكون أحسن من الي قبليها ونشوف نفسنا و مصر أحسن …. بدري بدري كده قبل الزحمه
ديسمبر 31st, 2007 at 31 ديسمبر 2007 7:30 م
بارك الله فيك اخى يحيى
موضوعك ممتاز وشيق
وربنا يصبرنا على الفضائيات
ديسمبر 31st, 2007 at 31 ديسمبر 2007 8:11 م
مشهد يتكرر كل عام .. ؟!!
ثمة حقيقة مخجلة ، ومزعجة تلك الرغبة القاسية والمتعبة ، والاستشعار المستمر من داء الكتابة .. ومحنة الخوف من الهواية التي نعتبرها من محصلات التواصل والانحياز والوفاء. .. !! والتي نعتبر هذه المحاولات محطات ضرورية نتوقف عندها فجأة لنتفقد بعضنا .. ونشارك بعضنا الوجع .. والتألم .. والغيظ ..والاستهجان .. بتعابيرنا .. والفاضنا ، وأحبارنا ، وعناويننا .. وبالجمل ، والأحرف التي نصنعها نحن ، ونختارها بعشقنا الأبدي لرمال الجنوب وشواطئ الشمال.. على خارطة أمتنا العربية والإسلامية .. وهي تصارع داخل جهنم .
في مشهد مقيت يتكرر نهاية كل عام مسيحي يظهر فيه بعض الفارغين روحياً ، والمشوهين ثقافياً ، والمنسلخين عن دينهم الإسلامي الحنيف .. وهم يمارسون طقوساً غربية وغريبة في مباهج احتفالية زائفة وماجنة سموها أعياد ..) الكريسمس (.. احفالاً بميلاد السيد المسيح عليه السلام ، والمسيح ورسالته منهم براء .. أن الاحتفال بميلاد السيد المسيح وبالطريقة التي اعتاد عليها البعض يتم عن كونهم يعيشون حالة من الغياب الروحي والثقافي ، وانسلاخاً أكيداً عن القيم والمثل العليا التي جاء بها ديننا الإسلامي الحنيف وماسبقه من أديان أخري.
إن الآخر الذي يقلده بعض المتخلفين والمنسلخين والجاهلين ، بدينهم وثقافتهم وفي طقوس احتفالاتهم هو ذاته من عمل على تشويه ديننا والتطاول علينا وعلى نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام .. وهذا وللأسف الشديد مالا يعيه أو يدركه أولئك المنساقون وراء تقليعات الغرب وترهاته .. إننا نؤمن تمام الإيمان بكل الأنبياء والمرسلين .. ولا نفرق بين أحد منهم .. ونحترم كل الأديان السماوية ونقدسها .. إلا أننا في الوقت ذاته نرفض قطعاً أي انسلاخ عن ديننا الإسلامي أو أي تشويه لثقافتنا وقيمنا المثلي .. خاصة وإننا ندرك جيداً أن ما يمارس الآن لايؤسس إلا لثقافة غريبة تسعي لتشويه عقول شبابنا وإفراغهم من كل محتوي قيم ، بهدف إعادة أنتاج عقول تحمل ثقافات تخالف تعاليم ديننا .. وتتعارض كلياً مع ثقافتنا وعاداتنا وبيئتنا الاجتماعية .
إن مايمارس من طقوس احتفالية ماجنة وليال صاخبة لا علاقة لها بميلاد السيد المسيح عليه السلام وما يدعو له ..
بل تعكس خلو ثقافة الغرب من كل المضامين السامية والقيم النبيلة .. وتمثل أيضاً تشويهاً متعمداً لرسالة المسيح التي تدعو إلى تكريس وتأكيد قيم التسامح والفضيلة والسلام .. إن أولئك الذين يحاولون أن يكونوا غربيين متنصرين أكثر من الغربيين النصارى أنفسهم ، ممن راحوا يحتفلون بميلاد المسيح عليه السلام على الطريقة الغربية الماجنة وأضافوا من عندهم ، ماأكد لنا ولغيرنا أنهم على درجة من الانحطاط وفقدان الوعي ، بل أنهم والجهل سواء.
يناير 1st, 2008 at 1 يناير 2008 1:29 م
اخى الفاضل يحيى
فى كل مره اقرأ لك اشعر برقى فكرك فما قرأت اليوم رائع بكل المقاييس فعلا ملفات شائكه وتنتظر من يفتحها ويخوض فيها بكل شجاعه فما وصلنا اليه غير مقبول بكل المقاييس وانتشار العرى والاباحيه والتلميحات فى شتى وسائل الاعلام ومحاولة توريط الاسلام فى فتاوى ليست لها اساس من الشريعه الاسلاميه كل هذه اشياء لا يمكن
السكوت عليها او اهمالها فما ارقى ولا اروع من شريعتنا السمحه وما اوفى من كتاب الله واحكامه فلنجعلها دعوة للرجوع والتوبه ومحاربة الحرام بكافة الوسائل
بارك الله فيك وسدد خطاك
يناير 2nd, 2008 at 2 يناير 2008 3:47 م
أخي الغالي يحي
تحية لك أخي يحي على هذا المقال القيم والمتميز والجريء كعادتك تختار المواضيع التي قلما أحد يتحدث بها وعالجت كل جوانبه بكل السلبيات التي نراها بواقعنا للأسف
اللهم نسأ ل الثبات في الدين والثبات على أخلاق نبيك محمد صلى الله عليه وسلم
وكل سنة وأنت بخير وأسرتك الكريمة بخير
وكل سنة وأهل مصر الطيبين بألف بخير
تقدير واحترامي لك أخي الغالي يحي
يناير 2nd, 2008 at 2 يناير 2008 7:54 م
أخي الكريم
كل عام وأنت بألف خير
تحياتي لك
يناير 2nd, 2008 at 2 يناير 2008 9:09 م
انت فيييييييييييييييييييييييييين
اين الجديد
مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
يناير 2nd, 2008 at 2 يناير 2008 11:22 م
انا هخلى تعليقى بعدين لانه محتاج كلام كتيرررررر
ومش مصدق ازاى بتعرف تكتب كده ؟؟
وكم المعلومات ماشاء الله
والفكر والصياغه والصبغة الدينيه …
ربنا يوفقق بجد وبأمنة كل واحد بيقرء لك هنا ويرجع تانى فهو انسان راااااقى ..
يمكن مش بقرء لك كتير عشان مقالاتك كبيرة لكن المرة اللى بقرء فها بحس انها حاجة تستاهل انها تتقرء ..
تحياتى ،،،
يناير 3rd, 2008 at 3 يناير 2008 11:18 ص
أخي الغالي يحيى
لقد أصبت صلب قضية عصية فعلاً … فما ذهبت إليه كان هاجساً في خلد كل منا ولكنك أتيت عليه بمهارة أخرجته من حسابابتنا …
دمت بخير وود
تحياتي وتقديري سيدي الفاضل
يناير 4th, 2008 at 4 يناير 2008 7:35 م
انتظر مزيدا و لكن مخالفا !! لعلك تقرأني من بين السطور
يناير 5th, 2008 at 5 يناير 2008 9:55 م
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.
أما بعد، أخي الفاضل يحيى زكريا
جزاكم الله خيرا
وكل عام وأنتم بخير
عام هجرى جديد على عملنا شهيد
نسأل الله إن يكون عامنا المنصرم هذا حجة لنا وليس حجة علينا
جعل الله دخوله علينا باليمن والبركات ، والأفراح والمسرات ، وذهاب الأحقاد بين المسلمين والمسلمات ، وسببا من أسباب التواصل وجمع الشتات ، لعل الله يأخذ بالنواصي والنيات ، ليأخذوا أمكنتهم بين المجتمعات ، وما ذلك على الله بعزيز.
ولكم الرجوع إلى نص التهنئة ، وإلى ما هو مطلوب منا تجاه هذه السنة ، وحكم الاحتفال بها وباقي المناسبات الإسلامية مشكورين
أخوكم أحمد الهبري
يناير 6th, 2008 at 6 يناير 2008 12:16 ص
اذهب بسرعة للبستان وشوف التعليقات ؟ لاتعليق لدى كفاك باقى التعليقات
بجد وحشتنى مطالعت ادراجاتك
يناير 6th, 2008 at 6 يناير 2008 12:19 ص
وحشتنى ادراجاتك روح بسرعة البستان وكمل رسالتك عسى ان تكون فى ميزان
حسناتك
يناير 6th, 2008 at 6 يناير 2008 12:24 ص
كمل الرسالة واذهب للبستان “”"”"”"”"”" كفى المعلقين ان يحتفلوا بكاتب العصر
يناير 6th, 2008 at 6 يناير 2008 11:21 ص
كل سنة وأنتم طيبين وعام سعيد ليكون هذا العام هو عام التغير
حياتي هي إيماني …لنغير من أنفسنا لنحلم …لنبني… لنصنع …للنجز…للنتقدم.
الزمن يسبقنا وقدراتنا غير محدودة …إذا فلماذا الوقوف ؟ لماذا لا نتحرك ؟ ….فليكون هذا العام هو عام التغير
يناير 6th, 2008 at 6 يناير 2008 8:15 م
أخى يحيى
أشرق علينا دائما و لاتبخل
فى انتظار جديدك
كل عام وانت بخير
يناير 7th, 2008 at 7 يناير 2008 11:56 ص
عام هجري جديد ….. ويارب علينا وعلي أمتنا سعيد ….
وعام كله حرية علي المدونين والتدوين …
ولن ننسي زملائنا الأحباب المعتقلين ….
الدكتور أحمد محسن من مصر
والأستاذ فؤاد الفرحان من السعودية
ومدونة يلانفضحهم المجمدة لمواقفها من التعذيب ….
قوتنا في وحدتنا ….
ولن ننسي غزة المحاصرة
ولن نصمت علي هذا الحصار الظالم
م/هيثم أبوخليل
عضو الهيئة الإدارية لإتحاد المدونين العرب
يناير 8th, 2008 at 8 يناير 2008 4:38 م
سنه جديدة سعيدة اشكرك على موضوعك تحياتى
اتمنى ان تكون بخير ياصديقى طالت غيبتك
يناير 14th, 2008 at 14 يناير 2008 6:44 م
السلام عليكم.
اولا اسمح لي ان اقول لك استاذ يحي ان المقال رائع جدا وتم عرضه بطريقة سهلة في متناول الجميع.
ثانيا انا عندي ملاحظات كثيرة وبعض الانتقادات على نقط مهمة ذكرتها في هذا الموضوع. الا انني لا استطيع كتابة تعليقي لاني لا المس روح الحوار والتواصل بين الكاتب”يحي زكريا” وبين باقي القراء.
الموضوع شيق جدا لكن يا ريت يكون فيه حوار استاذ يحي يعني اخذ ورد بينك وبين الزوار حتى تكمتل الفكرة و نصل بالموضوع الى الهدف المقصود
تحية طيبة وبالتوفيق ان شاء الله
مايو 24th, 2008 at 24 مايو 2008 4:24 ص
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتى وتقديرى ليك يا اخ يحيى
ربنا يزيدك ومنتحرمش من مقالاتك وغير مقالاتك
لانك بتدخل للقلوب
سلامى ليك
ربنا ميحرمناش منك
تحياتى ليك
محمد السيسي
يوليو 29th, 2008 at 29 يوليو 2008 2:14 م
27 جويلية2008 :يوم عرس شهداء تونس من أجل فلسطين
بقلم أبو جمال عبد الناصر
بالرغم من حالة التعتيم والتكتم الشديد على عملية تسليم جثامين شهداء تونس من أجل فلسطين ،وبالرغم من حالة الطقس شديدة الحر والشمس الحارقة ،وبالرغم من إختيار السلطة يوم دفن الشهداء يوم عطلة أسبوعية وبالرغم من بعد مسافة الولايات التي تم فيها الدفن ،وبالرغم من حالة الحصار وبالرغم من إختيار وقت واحد لدفنهم ….وبالرغم وبالرغم…. تحدى الشهيد بعناده وكبرياءه وشموخه ورفرفت روحه عالية في سماء تونس العربية وكان يوم 27 جويلية2008 حقا،يوم عرس شهداء تونس من أجل فلسطين .
البداية إنطلقت لما آمن أجداد هؤلاء الشهداء بوحدة الدم العربي من المحيط إلى الخليج وتطوعوا في حرب فلسطين 1948 مشيا على الأقدام ثم كانت عملية التبادل بين المقاومة الوطنية البطلة والعدو الصهيوني والتي تم بمقتضاها إسترجاع رفاتهم من مقبرة الأرقام الصهيونية …
عملية الرضوان كانت العملية الدرس والعملية الرسالة والعملية العنوان ،عنوان المقاومة ولاشئ غير المقاومة وعنوان واحد هو فلسطين وكل بوصلة لا تشير لفلسطين بوصلة مشبوهة ورسائل وعبر لكل من لا يعتبر :
أول الرسائل :صحة مقولة ومشروع :ما أخذ بالقوة لا يسترد إلا بالقوة فالإنجاز العظيم الذي حققته المقاومة عبر عملية الرضوان عجزت عنه أنظمة رسمية عربية يرتبط بعضها بعلاقات ومعاهدات مع العدو الصهيوني وتترك أسراها وجثامين شهدائها لدى العدو بدون أن يهتز لها جفن …وكانت العملية رسالة إنتصار المقاومة في حرب جويلية 2006.
ثاني الرسائل تهافت وسقوط مقولة أن قضية فلسطين لا تهم إلا الفلسطينيين والدعوى الباطلة أن منظمة التحرير الفلسطينية هي الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني وأنها هي الوصية على القضية الفلسطينية، مقولة نقضها ودحضها هؤلاء الشهداء بعملياتهم البطولية التي خلدها التاريخ.
ثالث الرسائل أن الحدود التي وضعها الإستعمار بين أقطارنا العربية وجزأ بها الأمة، حدودا وهمية لن تقف حائلا أمام الإنتصار للقضية المركزية الأولى للعرب والمسلمين .
إلى مدينة سيدي بوزيد (250 كلم وسط العاصمة التونسية ) وصلنا صباحا ،توجهنا مباشرة لمنزل الشهيد كمال السعودي البدري الذي أستشهد في 27 جانفي 1996 عن سن 21 سنة ،كان المنزل الذي يبعد 20 كلم عن مدينة سيدي بوزيد مكتظا بالأهالي تتقدمهم عائلة الشهيد متقبلة التهاني والتبريكات في إستشهاد إبنها البار وبعد ساعات قليلة حلت سيارة الإسعاف حاملة جثمان الشهيد الملفوف بعلم تونس فإستقبلتها الجموع بالتكبير والزغاريد والهتافات والشعارات : يا كمال يا شهيد ،على دربك لن نحيد ، لا إلاه إلا الله والشهيد حبيب الله، فلسطين عربية لا حلول إستسلامية،”الله أكبر ،الله أكبر ،الله أكبر ….، فرحة الدموع بمآقي الأهالي إشتدت على إثر وضع علم فلسطين التي أستشهد من أجلها الشهيد على الجثمان،رغم رفض ممثل السلطة الرسمية بالجهة ذلك ؟؟؟؟؟وبعد قراء الفاتحة على روحه الطاهرة وكلمة شقيق الشهيد وضع الجثمان ملفوفا بعلم تونس وفلسطين في سيارة الإسعاف في إتجاه المقبرة بوسط مدينة سيدي بوزيد وسط التكبيرات والهتافات والزغاريد والشعارات ،فإنطلقت سيارة الإسعاف في إتجاه المقبرة بسرعة جنونية (140 كلم في الساعة؟؟؟ ) والحال كان من المفروض أن تسير بسرعة منخفضة تليق بالجنازات ،تعجيل بالدفن وتسريع غير مقبول يوحي برغبة جامحة في طي هذا الملف وأمنية في النسيان سريعا وهروبا من الأسئلة التي سيطرحها الشهداء عليهم:
1/لماذا هذه المعاملة من السلط الرسمية؟ والحال أننا لم نلق ربنا في حفلة ستار أكاديمي ولم نكن ضحايا فرحة شباب تونس أو ضحايا مباراة كرة قدم بل قدمنا أرواحنا ودماءنا فداء قضية عادلة . ؟؟.
2/ لماذا تم إستدعاء مجرم الحرب الصهيوني شارون سنة 2005 لحضور قمة المعلومات ؟ولماذا سجنتم المحامي محمد عبو سنتين وأربعة أشهر في مارس 2005 بسبب كتابته مقالا ضد التطبيع مع العدو الصهيوني؟.
3/ لماذا قبلتم بأن تطأ أقدام المجرم سلفان شالوم أرض تونس العربية؟ في نوفمبر 2005 وتسمحوا له بالتجوال في مدينة قابس مسقط رأس أخي الشهيد فيصل حشايشي وروحه الطاهرة ترفرف هناك. .
4/ ولماذا إعتقلتم الطالب القومي محمد حرزالله في أفريل 1996 على إثر تنديده بفتح مكتب إتصال صهيوني بتونس؟.
5/ولماذا حكمتم على المناضل القومي أحمد الكحلاوي ثلاث سنوات سجنا قضاها كاملة على خلفية توزيعه لبيان في مارس 1993 يندد فيه بالمجازر الصهيونية في حق شعبنا العربي بفلسطين ويفضح فيه مؤامرة التطبيع مع العدو الصهيوني؟
6/ ولماذا تزجون بمئات الشباب التونسي بالسجون لا لشئ إلا أنهم رغبوا في الإلتحاق بالمقاومة العربية في العراق وفلسطين؟؟.
ولماذا؟ ولماذا؟ولماذا؟ولماذا؟……..
وعند مدخل مدينة سيدي بوزيد رواغ سائق سيارة الإسعاف محاولا الوصول إلى المقبرة متبعا أقصر الطرق بسرعة جنونية على الطريق الهوليودية فتم صده من قبل الآهالي وإنزال الجثمان من سيارة الإسعاف وحمله على الأكتاف سائرين به وسط المدينة ،،حاملين أعلام فلسطين وصور الشهيد وصور الزعيم جمال عبد الناصر،مرددين التكبيرات والشعارات::صامدين ،صامدين في العراق وفلسطين..ياأم الشهيد لاتهتمي دم الشهيد هو دمي ، فلسطين عربية لا حلول إستسلامية، عبد الناصر يا جمال على دربك في النضال،جهاد،جهاد ،نصر وإستشهاد.
وبالرغم من منع قوات الأمن واصلت الحشود رجالا نساءا ،كبارا وصغارا تقدمها بإتجاه المقبرة سيرا على الأقدام وسط تحرشات البوليس بالمشيعين إلى أن تم مواراة جثمانه الطاهر .
صورة جنازة الشهيد كمال بدري السابق بيانها تكررت يوم 27 جويلية 2008 مع بعض الإختلافات الطفيفة في مدينة قابس(400 كلم جنوب العاصمة التونسية) أثناء تشييع الشهيد فيصل الحشايشي وفي صفاقس(300 كلم جنوب العاصمة التونسية) أثناء تشييع الشهيدين رياض بن جماعة وبليغ اللجمي (والتي تمت على الساعة الرابعة زوالا وعاينتها بعيني )وفي مدينة مدنين(520 جنوب العاصمة التونسية) أثناء تشييع الشهيدين سامي الحاج علي وميلود نومة ،فهل تخجل حكومتنا من الشهداء؟
وماهو مصير الشهداء مقداد خليفي وعمر مقدمي وخالد الوسلاتي وصلاح الدين الماجري؟ ،أسئلة حارقة تنتظر من يجيب عنها….
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هوامش متفرقة:
* بعد أن أنهى شقيق الشهيد كمال بدري كلمته التأبينية بالمنزل أهدى المحامي الناصري المعروف بسيدي بوزيد الأستاذ خالد عواينية لعائلة الشهيد صورة كبيرة منسوجة للزعيم جمال عبد الناصر موضوعة بإطار كتب بأعلاه شعارحرية إشتركية وحدة وبأسفله الوحدويون الناصريون بتونس وذلك رمزا ليوم الشهادة من أجل فلسطين مهنئا بإسم الوحدويين الناصريين بتونس عائلة الشهيد بشهادة إبنهم البار في سبيل فلسطين والتي أكدت أن ما أخذ بالقوة لا يسترد إلا بالقوة..
*أثناء خروج جنازة الشهيد بليغ اللجمي من منزله بصفاقس حاول أعوان الأمن إفتكاك أعلام فلسطين من بعض المشيعين إلا أن محاولتهم باءت بالفشل أمام إصرار الجموع على حمل الأعلام الفلسطينية وفاءا لشهداء تونس من أجل فلسطين.
* في خطوة غير معلومة تولى معتمد الشؤون الدينية بقابس تأبين الشهيد فيصل الحشايشي بالمقبرة أبرز فيها أن تونس تفتخر بهؤلاء الشهداء ؟؟؟؟؟؟،البعض علق بأن المعتمد ظن نفسه بلبنان …
* طالب بعض الحضور بجنازتي سيدي بوزيد وصفاقس بضرورة إعتبار يوم 27 جويلية من كل سنة يوما لشهداء تونس من أجل فلسطين والإحتفال به تكريما لشهدائنا الأبطال.
* تولى عون أمن أثناء تشييع جنازة الشهيد كمال البدري إفتكاك صورة الزعيم جمال عبد الناصر من أحد الشبان ورميها أرضا بعد تمزيقها ،أحدهم علق على ذلك وحمد الله أنه لم تتم محاكمة الشاب كما فعل النظام البورقيبي في الخمسينات والستينات من القرن الماضي …أيامها كان يحاكم المواطنون على خلفية حملهم أو تعليق صورة جمال عبد الناصر على الجدران.
* بعد دفن الشهيد كمال البدري بمقبرة سيدي بوزيد تدافع بعض المشيعين على أخذ التراب الباقي بالتابوت ووضعه في أكياس صغيرة لكي تبقى ذكرى للشهادة وإرتباطا بأرض فلسطين الحبيبة وترابها الطاهر.